药师之祖?时壁曾说过：水为万物之源。
水从何来？这个问题万千年来众说纷纭，没有人说得透切，直到一千年前启道者?真的出现，才探知了水的真相，世人方知其中的奥义。
相传?真在某一天坐观于山巅，无意中发现水气上升，升到最后集凝成云，风吹动云层产生相碰，而发出闪电不断惊雷连连，然后下起了雨，雨水落地积洼成溪，又见水气再次升腾，积而成云，风吹云动电闪雷鸣，再次降水的现象。
终于确定水来自于天地间，循环往复周而复始，这是有史以来第一次有人，剖析并阐明水的由来，并客观合理的将水、云、雷、雨这些现象，联系在了一起。
真?有感于此一坐三年，期间目睹了无数次水的形成，终于悟出了一套系统性的修练之法，创出了开启修炼盛世的《真?注水经》。
在这之前，远古先民经过无数年来的探索，修练仍处于懵懂的起始探索阶段，混乱驳杂不成系统，真?首次提出了“道”，自然之道、天理之道，这是划时代的大成。
由于思想概念具体形象且客观，得到了人们的肯定和接受，以及其修为的实证，很快便成了主流。
“道”的观念由此确立，后人将修练说成修道，又因其名为?真，故而修练也有修真之说。
《真·注水经》的出现使人族从此强大起来，极大的改善了的生存状况。
并在真的带领下，人族与妖兽蛮族展开了长达百年的积极抗争，最终走出亘古漫长的黑暗时代，站在了万族之巅成为万物之灵，立足并主宰一方。
世人感念其对人族的卓著贡献，念其功法系统对人族无与伦比的功绩，故而称其为祖，是为道祖。
道祖对照雨水的形成，加上自身体悟，划分出了五大具体的修练阶段，就是现在普世的修真等级了。
五大修练等级分别为：虚怀、积渐、薄动、万象、云蔚。
虚怀若谷纳藏于身，打开心扉虚化胸怀，视身体如同山谷接纳外物，是为虚怀。
水气腾升积渐，厚积薄发是为积渐。
阴阳薄动雷雨生物者，是为薄动。
得水润而万物生长，是为万象。
雨过天晴彩虹贯天云蒸霞蔚壮观祥和，是为云蔚。
五大境周而复始形成周天，方得圆满。
虚怀境是将天地之气经腠理纳入体内，储存在四肢百骸五脏六脏之中，并对身体洗髓易经增强体质。
灵气不断的增加，于体内开辟容纳之洼地，丹田形成，有了丹田便可储存更多的天地灵气，是为积渐。
这时的丹田仅作储蓄，并且灵气还会逆流于躯体而消散逃逸。
丹田开辟的大小，对修炼而言至关重要，丹田的大小在出生时已经决定，这就有了资质一说。
有些人虚怀若谷，有些人气度如针眼。
等积渐到饱和情度时，风起云涌引发惊雷，从而降雨，丹田反哺身体，相互呼应形成内循环，灵气永留体内，并且由于雷解能使灵气更加精纯，宛如实体发生质变。
这一境是分水界，靠自身对天地感悟来引起雷变，并且还要能经受住雷解带来的剧烈反应，能安然破此境者少之由少。
道祖坐峰临谷悟道三年的境界领悟已达臻境，即云蔚境，但修为实力方到此境。
水生万物，由薄动境进入万象境后，体内万象更新精彩纷呈，不仅能自动聚灵气入体生生不息外，凭着对天地规则的进一步理解，进而由水而引申出木，木引申出火，火引申出土，土引生出金，金又引申出水。
万象境修的是体内五行，分五小境，最终引申出五行，形成体内小世界，运行不息。
云蔚境便是使体内小世界沟通身处大世界的过程，最终目的是自成一体成了天地间的一个小世界，如天上的云朵，是行走的一片天。
经过漫长的岁月，时至今日，《真注水经》依旧是修炼的主流，当然也衍生了不同的分支。
在?真那个时代存在的众多驳杂修炼法，由于时代的变化，大浪淘沙去芜存菁，基本消失在了历史的长河中。
只有很小一部分借鉴《真注水经》，或是说借鉴?真所提出的自然之道、天理之道的思想，作出改进而传承了下来，各自成派，其中最为有代表性的是巫教。
真元大陆又叫道始大陆，是这个大陆的称呼，从这两个名称不难看出，都与一千年前，那个创出《真注水经》以及提出“道”，规范了修炼的那个?真，有着直接的关系。
真元大陆人人都修炼，每一个人家都有至少一本《注水真经》，每个人心底都有一个修真梦。
道圣兼启道人?真说过，人人皆可修炼，凡物皆可得道。
但事实上能修炼成虚怀境，成功将灵气纳入体内的，是百中无一。
北隅国以武立国，其实这个大陆所有的国家都是以武立国，包括所有的物种都是以武立身。
所有的世俗皇朝都是以武选人，主掌官员全是修炼有成的人，修炼不成而转而读书有成的人从旁辅助治理。
修炼是最好的人生出路，修炼能改变人生，实现阶层跨越，修为境界是衡量一个人的第一也决定性的因素。
除了求道修真，万般皆下。
“真”和“道”对于绝大多数人而言，是很飘虚很遥不可及的东西，那是大修士追求的。
但对小修士来说，也有一些很实在的好处，修炼除了强建体魄增强免疫力，延年益寿以及拥有异乎常人的能力外，只需略有所得，那怕是仅仅入门，便可在俗世中拥有身份和地位。
就拿北隅国来说，修得虚怀境初期便可管百人，甚至担任百户长，虚怀境中期管十里之地，虚怀境后期便是百里之主。
积渐境就是帝国的中高层了，最起码也是执掌一方的封疆大史。
“实在不行，就改行读书吧，做个幕僚好歹也是个出路。”
“我想想”
“要不学点耕种也行。”
“我考虑一下”
“总得学门手艺，养猪……”
“我知道了的，爹”
林修今年十五岁了，一般来说普通人在十二岁前，如果还不能将《真注水经》炼入门，将灵气纳入体，那么都会考虑另谋出路。
这就好比考不上大学或是实现不了崇高理想，就学点手艺谋食养命，然后默等一运扭转乾坤。
修真是理想的全部，但不是生活的全部，修真对很多人来说只是个梦，逐不了梦，现实生活总得继续。
并不是说年龄到了十二岁，或是多少岁就修炼不了，真?所说的人人都可修炼是真的，有些人五十岁了，才摸到修炼门径将灵气纳入体，大器晚成的例子不胜烦举，甚至还有临死前才开悟，从而多活几年的例子也有。
有些家景好的人，那怕摸不到门槛，依旧一辈子在做尝试。
但林修的家景就不允许他这样做了，他一大家子只有他爹炼气入体，是虚怀境初期，年轻时与妖兽搏斗还受过伤留下暗疾，多年来都未有突破，现在只是百户长的副手。
虽然一家人的日子过得比乡里的大部人要好些许，可要养多一个闲人，家里的负担就变重了，这会影响全家的生活质量不说，还会让兄嫂的心理不平衡，从而产生龃龉引发家庭矛盾。
大家都是在十二岁就为生活而妥协，都给多你三年复读备考了，还想怎样。
林向荣对这个儿子从少就寄予厚望，特意给他起个带修的名字，就是期望着他能走上修道之路，十二年又三年了，不过是一厢情愿。
今天隔壁里有个九岁的小孩成功纳气入体，迈出了修炼的第一步，大排筳席，就像高中状元顺利上岸一样大操大办，林向荣也受邀了，有感而发才回来就叫儿子养猪。