第7章 瘸子先生

今天裴太峰在裴达鑫家里意外遇见郝明辉和孟学智两位老同学,倍感亲切。

听郝小军说,他与裴苍玉的婚姻是郝明辉说成的,颇感意外。

裴太峰知道老同学郝明辉当男媒婆,已为本村和邻村好几对小夫妻成功充当月老,但能让郝小军这个残疾人娶到长相和裁缝手艺都不错的裴苍玉,还是觉得有些乱点鸳鸯,这位老同学媒婆肯定费了不少口舌,下了很大功夫。

裴太峰欲问个究竟,就说;“老班长,我记得上学时你不近女色,与女同学说话都羞羞答答,没想到你是贼奸,对女子心理把握的贼准,说合了好多婚配。只是郝小军这个残疾人与我们本家攒劲女子裴苍玉差距很大,你是怎么凭三寸不烂之舌,让这朵鲜花插在牛粪上。”

郝明辉哈哈一笑,不以为然的说道“裴大本事,你会办事情,是掌握了办事的技巧。这男婚女嫁的事情也有门道,只要你摸清了路数,揣摩到男方女方的心理活动,佐以父母支持,再巧言令色说合,婚姻就成了。像你说的小军与苍玉的婚配,就是通过几方面努力促成的。

“刚开始,达鑫叔给我说起儿子欲向裴家攒劲女儿裴苍玉求婚时,我心里嗤笑小军不自量力。小军自小患小儿麻痹症,腿脚残疾,上山下地干农活都困难,重体力活做不了,就一生活能自理的残疾人,怎敢高攀心灵手巧,体健貌美的裴苍玉。小军能找到一位与之般配的残疾女子为妻就不错了,癞蛤蟆不要想吃天鹅肉。但听了达鑫叔的一番陈述,我的想法有了改变,为这桩婚姻所动心。

“听达鑫叔讲,郝小军虽身患残疾,却非常聪明,过目不忘。在校读书时,学习一直很好,只因腿部残疾,受许多高校和专业录取条件所限,学习优异的郝晓军在读完高二后辍学回家,拜九源村以南12公里处下湾村的杨先生为师,学习阴阳。

“还在读高一时,因命运捉弄而残疾的郝小军就学读《周易》。凭自己天才般的记忆和超强理解能力,郝小军将大半部周易背诵下来,将整部《周易》用毛笔小楷抄写一遍,在许多繁体字旁边用现代简体字作括号对应。接着,他又用简体字重新抄写一遍。这样抄写下来,郝小军毛笔书法精进,楷书工整隽秀,轻松自然。

“郝小军按照自己对《周易》的理解推演八卦,颇有心得。郝小军将自己所学运用于某事某人的推测,居然屡有应验,遂对老祖宗留下的文化财富推崇不已。

“郝小军明白周易理论博大精深,在现实中常用的只是极小部分。至于农村阴阳先生在婚丧嫁娶,安宅出行等方面所用的那一套,在他看来就是雕虫小技。但群众们就信它,许多阴阳先生靠此技混饭吃,成为一方土地有身份的人。自己尽管研究周易,却没有拜师,没有举行出师仪式,没有行头,没有名分,群众不会相信自己这一套,也就没有人请自己行艺。

“要将《周易》推演真正变成自己立身行事,养家糊口,行走江湖的技艺,必须得拜师,学会阴阳先生那一套,师出有名,群众才会认可。再将周易理论融会贯通,扩充业务,就能扬名立万,拥有一片天地。

“郝小军拜师后,对这个刚成年的毛头小伙子杨先生不以为意,让郝小军将阴阳先生常诵的几种经文抄写三遍。

“当郝小军将抄写好的经文呈给杨先生时,这位行艺二十多年的先生被一页页刚正遒劲,行笔雄健,平整茂密,沉稳严谨的楷书经文惊呆了。这哪里是经文,简直是一页页书法作品。自己几乎每天用毛笔写祈文,画道符,近三十年的功力,这些经文书已写了无数遍,但与这个不满二十岁的年轻人字体相比,优劣立判,差距立显,杨先生不禁汗颜,立即对这个瘸子刮目相看。

“杨先生用阴阳先生的入门知识施教郝小军,郝小军看似认真听着,心里觉着像小儿科。其后,杨先生与郝小军交谈数次,才知自己是班门弄斧。随着这一老一少交流深入,杨先生自认小巫见大巫,关公面前耍大刀一般。这个瘸子的阴阳学识非同一般,自己所学与他相比,如沧海之一粟,九牛之一毛,自己怎能当得了这位阴阳天才的师傅,应该教学倒置才对。

“这种情况下,杨先生只需给郝小军传授阴阳先生的一些行话,手势,画符,称呼等行艺经验和做法事的注意事项即可。因为郝小军拜师时间不长,尚不到出师期限,杨先生还没有为这位年轻徒弟置办阴阳先生所需的法器、行头,没有举行搭衣仪式,郝小军尚未出道行艺。

“我听完达鑫叔对儿子情况的介绍,觉得这桩姻缘可牵,就与郝小军见面,扬言要与他喝酒。我想通过喝酒交谈,证实他父亲所言是否属实,让郝小军酒后吐真言。

“郝小军买来两瓶泸州老窖头曲酒,我们二人就着花生米对饮。我先不说他向裴苍玉求婚之事,就和他谝阴阳八卦那一套。我这一说,打开了他的话匣子。

“郝小军说起周易八卦一套一套的,将各种卦象解读的头头是道,我就像听天书般,只觉得这瘸子的学识如县城北边流过的黄河水一样滔滔不绝,后浪推前浪,我佩服的五体投地,疑为奇人。

“我俩喝着喝着,他拿出自己手抄的《周易》卷本和经文让我看。我像欣赏书法作品一样翻阅一遍,大开眼界。

“酒喝到兴奋处,郝小军告诉我,他又在学习观面相、观手相秘诀,有机会再拜师学艺。掌握了观人识人诀窍,今后出道就会如虎添翼。

“听郝小军说,《周易》学问很深,上至宇宙星象,下至地域山水,中至芸芸众生,其运行生死,活动规律等等,都可用周易八卦推演出来。至于测算人的命运,婚姻,生死,官运,财运,桃花运等等,只是其中很小部分,现在有个新名词叫预测学。镇宅,驱邪,避灾,祈安等阴阳先生常用手段更是末等伎俩,用现代哲学来讲,就叫辩证法。选宅地,看坟穴,定宅局等观风水的学问,古代称风水学,现代叫堪舆学,实质上是研究人如何顺乎天应乎地,人与自然和谐相处,相安无事的学问,这算是大学问,在周易里专门有篇目阐述。比如说你家现住宅,房子宽敞,院子大,布局宜,这就非常适合人居住。然而,每个大宅深院,有形无形之煞,或多或少总会有些的,住宅有煞犯煞不要紧,山人自有办法,或化或挡或制,将煞镇住即可。”

裴太峰听得两眼发光,赞叹道;“小军能看懂学懂周易,这不容易啊!是个人才。将来说不定能成就一番事业。”

孟学智听了,嗤之以鼻,不屑地说“这算什么学问,糊弄误导群众而已,乃江湖术士所为,鸡鸣狗盗之徒。真正的学问在大学,在学术研究,在教授脑子里,在大学图书馆里,这是正统学问,而不是在民间,在阴阳先生手里,在一二本过时的古书里,在所谓的秘籍里。这些歪门邪道上不了台面,进不了课堂,登不了大雅,还是不学为妙。”

郝明辉却不苟同孟学智的说法,以正视听般说道;“夫子说的或许有道理,但你说的正统学问在现实中很少有用,更不能以此养家糊口。咱们村上和你一样考上大学工作的人凤毛麟角,好多年轻人考不上大专院校回乡务农或进城务工,像我一样,学校里学到的abc和方程式、化学反应等等毫无用处。会算账,会打条子,会写名字就够用了。中学生的处境与不识字的老农民差不多,从小学到高中所学的知识养不了家。

“倒是学业不成的那些阴阳先生学有所用,靠这门手艺为群众服务,时常被群众敬请,好吃好喝伺候,念念经,敲敲锣鼓木鱼,就有大把钱进项,不仅在村里有地位,还发家致富,提前进入小康社会。

“实事求是说,好多农村阴阳先生的家境要比干部工作人员好。一些长期行艺的老先生收入要比县局局长高,日子过得挺滋润。”

孟明辉站起来,度着方步,就像在教室黑板前讲课一般,朗声说道“旁门左道,混淆视听。道不同不相为谋。大学之道,在明明德、在亲民,在止于至善。”

裴太峰正听得兴起,就将在面前晃动的孟老师拉住,按坐在自己旁边,说道“夫子莫躁,听听群众语言,接接地气,权当消遣吧!”

郝明辉喝了口茶,继续说道“听着小军的高谈阔论,我想证实一下这位本家瘸子的手段,就将自己的生辰八字告诉他,让他给我算命。只见小军从口袋里掏出三枚大小形状完全一样的铜钱,放在手心里双手合十,双目微闭静坐片刻,嘴里默念几句,然后晃动手掌,很自然的将三枚铜钱丢在我俩面前的茶几上。小军这样连续摇晃、丢落六次铜钱,每次记下三枚铜钱显示的阴阳面,将六次卦象依次排列,然后翻开自己手抄的《周易》卷本,查询对应的卦象,并将生辰八字套进去,为我解读卦文。

“听小军说,我是1960年庚子鼠,五行中属土命。性格随和,体贴别人,待人热心,助人为乐,好见义勇为。讨厌规规矩矩的上班,喜欢独立自由的生活。看重钱财,青年时期勤苦奔波,小财不断如涓涓细流;中年时财运渐旺,名利双收;老年后进入人生佳境,福如山岳,天赐遐龄,颐养天年。只是在四十岁初有婚姻坎坷,五十岁中财运有挫,六十岁末体魄有恙。但只要预防得当,慎重对待,就不会损害福禄寿。

“听了小军对我一生命运的解析,我惊讶不已。因为我两年前去金州市办事,路过南滨河路白云观时,进观抽签问卦,一位长须老道为我解卦说命的话,与小军所言如出一辙。我当即为小军的神算叫好。”

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