第一千二百二十二章人是有限的

优秀的武功秘籍,往往都有正反两种练法。

《灵宝通天经》自然也不例外。

武者在修炼这门秘籍的时候,可以通过太虚幻镜,凝聚【大洞】特性,然后花费几十年的功夫,一点一滴地去体验生命的喜怒哀乐,最终把【大洞】特性的品质,提升到了红色程度。

但也要有速成的方法,那就是杀生,直接读取这些生物的生命历程,为它们盖棺论定,回味他们的一生。

而楚千秋恰好修炼了《地藏渡魂经》,凝聚了地藏菩萨,不知超度了多少亡魂。

这些亡魂的生命历程都被记录在了地藏菩萨的武相当中,可谓收藏丰富。

楚千秋哪怕没有太虚幻镜,也可以直接体会他们的人生,把这些记忆提炼出来,凝聚成为真气特性。

“风州的流民,不夜禅师,窦大将军,景王,血魔门主,龙帝,天机阁主……”

这些在楚千秋得到《地藏渡魂经》以后死亡的人物,楚千秋都对他们进行超度,只要是被地藏菩萨超度过的亡魂,楚千秋也能看到他们的部分人生。

更不要说上一次风州有人捣乱,一次性超度整个风州的鬼魂,超度海外袭击云龙国的魔道势力。

累计下来,楚千秋杀掉的生命何止万人?

这些生命的历程,构成了地藏菩萨的惊人厚度。

让楚千秋可以随时随地借助众生的悲愿,把自己的力量投放到世界的每一个角落,打击恶徒。

楚千秋只要超度越多的亡魂,地藏菩萨的真身就会持续性地变强。

正如昔日一念法师问楚千秋,地藏二字作何解释。

他曾这样回答过:

“地,乃大地,大地厚德载物,能依,能持,坚牢不动。”

“藏,乃秘藏,秘藏包容万千,能育,能容,森罗万象。”(注:647章)

这里的藏字,便是指地藏武相在蕴含生命历程的作用。

它把楚千秋超度过的亡魂,都记录在案,记录着他们的喜怒哀乐。

楚千秋原本以为是一种慈悲,在地狱并不存在的地方,只有一个武相容纳着亡者的人生,记录着他们的点点滴滴。

它像是一个记录者,每一个亡魂的信息记录下来,为它们送行。

而现在这份悲愿,为楚千秋修炼《灵宝通天经》打开了一扇大门。

这一饮一啄,莫非前定?

楚千秋不能测算,他只是轻轻地挥了挥手,让地藏菩萨把亡者的记忆传输过来,体验他们的喜怒哀乐,爱恨贪嗔痴。

本来世俗的爱恨贪嗔痴,最终会演变成为五衰之气,沉入归墟当中,化作【法灭尽劫水】。

而对于灵宝宗的武者来说,他们就是把这些珍贵的经历,提炼出来,凝聚成为大洞特性。

楚千秋像是在看电影一样,走马观花地看着每一个人的人生。

……

不夜禅师坐在佛殿当中,周围罗列着合欢宗的天女,轻声笑道:

“得大欢喜,方能得到大自在。”

“本座将会赐予你们无上的极乐,永生永世。”

“金刚寺的未来不该再由苦修派来执掌。”

“你们追随本座,不会吃亏的。”

……

景王跪倒在先祖陵前,指天发誓说道:

“太宗皇帝背信弃义,夺走了景王一脉本该拥有的皇位。”

“不管本王付出多大的代价,一定要让景王一脉,重归正统。”

“还请列祖列宗保佑!”

……

八尾天狐抱着妹妹的尸体,用尾巴捂住自己的脸,擦掉脸上的泪光,低沉地说道:

“小妹,我不会让人类吃了你的,我会带你逃走的。”

“你常说人类也不都是坏人,但这没有意义,没有意义。”

“好与坏,已经不重要了。”

“所有的人类,我一个都不会放过。”

……

风州逃荒的农夫,举起怀中的孩子,麻木地说道:

“儿啊,爹爹要把你跟人换了,换点东西吃。”

“儿啊,下辈子别生在这里了。”

“儿啊~”

……

幽冥宗的魔道弟子,轻笑地将毒虫放在一位妙龄女子的身上:

“嘘,不要喊出声来。”

“这头毒虫会在你的身上产卵,产出一百个,一千个,一万个的虫卵,然后破壳而出。”

“是不是很有趣啊,哈哈哈哈……”

……

龙帝一步一步地走向皇位,坐在上面。

“萧家皇室已然衰弱,德不配位。”

“若是朕有幸得到上天的垂怜,一统天下,必将善待天下万民。”

“朕要做圣君,要做万古一帝,横扫宇内。”

……

一个又一个的人生,有快乐,有痛苦,有喜悦,有悲伤,有无奈的,有豪情等等不一而足。

楚千秋的情感起起伏伏,他时而像地藏菩萨,面含悲戚,时而像弥勒佛那样笑口常开,时而像太上老君那样,超凡脱俗。

他在观看着每一个人的人生,仿佛自己成为了他们,受到他们的感染,时而喜悦,时而悲伤。

等到无数的情感如同长江之水在他的身上流淌而过,楚千秋召唤了太上老君,给自己只制作了一朵美丽的花朵,学习佛祖拈花一笑。

楚千秋忽然有了一种明悟。

“人的情感对于他人来说,分为两种状态,一种是共情,一种是自由。”

“共情,能让人为他人的喜悦而喜悦,为他人的悲伤而悲伤。”

“自由,则是天上地下,唯我独尊,不会让世界过分影响自己。”

“两者应该是和谐统一的。”

“人不能没有共情,也不能过分共情。”

“佛魔,灵宝宗主,王求魔等人,他们都陷入了一个极大的误区。”

“当他们为全世界的人类都共情,都理解他们的苦难,为自己背负最为沉重的道德枷锁,最终却是给出了最极致的解决方案。”

楚千秋想起了前世学过的一些心理学知识,彻底明白了过来。

对于一个人来说,他如果经常看到一些远方的悲剧,而自己却无能为力,容易感到抑郁,因为他产生了无用的共情,就会感到痛苦。

本来人类拥有共情的能力,是为了团结社会组织与共同体,却也产生了相应的缺陷。

佛魔,王求魔,灵宝宗主,他们产生了这种想法,他们能够听到,看到远方的痛苦,又有能力去尝试解决,于是最终想出了终极方案。

“我到西天问我佛,佛说我也没辙。”

“人是有限的,不应该去承担无限的义务,没有人能够做到这一点。”

“《庄子》有云:吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”

“哪怕我现在接近了全知全能,我也不认为自己就真的全知全能。”

“共情泛滥了就需要自由一点,太自由的人,则需要多一点共情。”

“该共情的时候共情,该自由的时候自由。”

“放过自己,也是放过这个世界。”

楚千秋深吸了一口气,抬头望向天空,他将这些人生看完,看花开花落,任云卷云舒。

大洞特性,圆满了。

(本章完)

上一章目录+书架下一章