姬静走了，走之前，厉王谆谆叮嘱：“汝年幼，尚不知为政之艰难，须多在民间察民情，知民风。“
这个潜台词就是，暂时先别回来。
而王后的行为也印证了这一点，王后从属于自己直辖的千人卫队中抽出了300人，随姬静一块进入封地。
此外京城中的，其他迹像也包含着不安。
代司马方叔，被天子以商议军粮之事为名，紧急从晋国调回了镐京。而坐镇洛阳的毛公则以献俘为名，从成周八师中抽取了1000甲士，押着数万俘虏，进入关中。
姬静敏锐的察觉到，京城，在接下来的一段时间内，可能将成为是非之地，让自己远离京城去封地，或许是最稳妥的选择。甚至是最坏的打算。
但愿不会闹出什么大乱子吧，姬静心中默默的想着，他倒不是没想过留下来，但问题是从后世而来的他，根本就不知道周厉王在距离国人暴动的三年中，到底做了什么？
当年的周共王能为了女人而斩杀了密康公，周夷王为了防止齐国做大而烹了齐哀公。
那现在这位以狠厉著称于册的厉王，在面对的这些诸侯贵族们变本加厉的挑衅时，做出一些过激的举动，似乎也不是不可能啊。tiqi.org 草莓小说网
而以自己现在的力量继续留下来，除了成为厉王的弱点，被人拿捏的软肋，也很难发挥什么作用，甚至一个不慎，蝴蝶效应用错，说不得，还会将原来只是被赶走的周厉王直接送上断头台！
一路上素来风雅的姬白，显得极为紧张，马车更是头也不回的一路向北狂奔，朝着封地赶去……
……
社为土，稷为谷，夏收之后，民当以新谷，上祭昊天，下祀先祖。
正如《诗经小雅.甫田》中：倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古有年。今适南亩，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。
以我齐明，与我牺羊，以社以方。我田既臧，农夫之庆。琴瑟击鼓，以御田祖。以祈甘雨，以介我稷黍，以穀我士女。
曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。攘其左右，尝其旨否。禾易长亩，终善且有。曾孙不怒，农夫克敏。
曾孙之稼，如茨如梁。曾孙之庾，如坻如京。乃求千斯仓，乃求万斯箱。黍稷稻粱，农夫之庆。报以介福，万寿无疆。
天子率领贵族，在太庙中进行集祀，奉上新鲜的五谷，而民间的国人也各自族长长老的率领下，自发地进行祭祖活动。
同时，畿外各方诸侯也会派出各自的卿大夫入京奉上贡赋。
以陕为分界，陕以西，诸侯之卿入丰镐，陕以东诸候之卿入洛阳。
畿内诸侯，则亲入京城，朝拜天子。诸侯、卿大夫向天子报告，今年封国内的收成如何？民风如何？
以示：普天之下，莫非王，土率土之滨，莫非王臣。
七月初三，王畿内的诸侯群至，合计十二国。分别为：
杜伯国，周成王八年灭唐国，徙其民于杜，置杜伯国。今西安市雁塔区电子城街道杜城村一带。
函国，是京畿内函伯的封国，在长安区镐京之北，今西安市未央区。
樊国，是樊侯的封国，位于今西安市长安区樊川一带。
夨国，周朝的封国“夨(音ze)国“，今西安市周至县终南镇豆村一带
荣国，荣国国君荣伯是与武王同辈的姬姓贵族，其邑称为荣，。今西安市鄠邑区余下镇西南一带。
沈国，周武王十弟季载的封国，沈国封地在宗周方圆泬水之垬。今西安市雁塔区。
召国，是召公在王畿镐京内的封国。召国封地在今天西安市长安区斗门镇镐京村一带。
毕国，是周文王第十五子毕公高的封国。毕国封地在今咸阳市渭城区咸阳塬韩家湾一带。
邰国，伯爵，后稷子孙别支封国，封地在今咸阳市武功县武功镇一带。
韩国，西周初年，周武王之子封于韩，食采于韩原一带，称韩候国，今渭南市韩城一带。
芮国，周武王卿士芮伯良夫封在芮邑，称芮国，今渭南市韩城一带。
贾国，西周时，周康王姬钊把周武王姬发孙子公明封于贾，建立贾国，号为贾伯国。封地在今渭南市蒲城县一带。
有莘国，伯爵，是夏启后裔的封国，封地在今渭南市合阳县。
此外，还有子爵的骊山戎等六十三位爵位在伯以下，不可称为国君的附庸之属及大夫。
若是严格按照6乡六遂制度，实际上，上述的诸侯国，他们的封地，早就已经深深的嵌入到了原本应该由周天子直辖的土地之中。甚至有不少诸侯，几乎与丰镐二城快要鸡犬相闻了。
如果姬静能够有幸看到一张关中诸侯势力分布图，那么他一定会觉得眼熟：这不就是唐朝后期的关中藩镇割据吗？
后世很多人思考大唐安史之乱之后，为什么没有真正实现中兴，除去宦官之乱，牛李党争、皇帝无能这些中枢问题外，有一个显而易见的重要原因就在于，唐朝中央在安史之乱后，甚至慢慢的放弃了对关中的控制！
任何一个中央政权，想要保持对地方上的绝对控制，那就必须使中央拥有一块足以压制地方的直辖领地。
拆分地方，增加中央直属区域，也算是中国历史发展的一条脉络了。
故，东西、两汉皆司隶校尉直辖三河、三辅、弘农七郡。这七郡都是天下险要富庶之地，每一郡人口皆不下数百万之众，甚至等于其他两三个稍微差一点州的人口了。
元明清设置南北二直隶，以求强干弱之。
可安史之乱后，吃够了河北藩镇割据苦头的皇帝，不仅没有痛定思痛，想办法真正的恢复中央集权。反而对于自己的老巢，相对容易集权的关中，极其无语的开始了分割：“凤翔、兴元、邠宁、鄜坊、泾原、振武、天德、……“好好的800里渭水盆地，非常容易统一的地型，结果竟然被唐朝皇帝最多的时候，划出了近20个藩镇！
不强干弱枝？加强中央对直辖地的控制，反而主动的把原来还是完整的直辖地，也拆成七零八落的藩镇，也着实是脑回路清奇。
如此众多的藩镇，虎踞龙盘在这小小的关中之内，给大唐带来了什么影响呢？
代宗时，位于长安东部门户，不过拥有同华二州的节度使周智光，就有一句豪言：“夜眠不敢舒足，恐踏破长安城”！
后来，德宗时，泾原兵变导致长安沦陷，更是差点捅死了唐朝。至于黄巢之乱后那些个破事就更不必说了，关中凡是有点实力的藩镇，动不动的就进京靖难，时不时的再绑个皇帝，把好好的长安城毁了个七零八落。（话说，黄巢打潼关的时候，怎么不见各位大爷出头呢？）
关中力量的分散，使得中央缺乏坚实的实力根基，大唐天子政不出长安，最终再无回天之力。
毕竟天子虽然天生就有大义的名分，可是一旦刀枪相见后，到底大义挡不了弓箭。
那么问题来了，看样子，西周好像跟唐朝后期没什么两样，中央集权弱的离谱，可为什么好像感觉西周天子对于关中的把控，明显要比唐朝后期的皇帝强很多呢？至少在西周，好像没有明文记载，有哪一位关中诸侯，敢拿刀的对准天子的。
究其原因：首先是人口。
国土面积是重要的国力标性，但国土也是分档次的。
新疆面积:166万平方公里！
这是个什么概念呢？放在中国来看
比河南+山东+北京+河北+天津+山西+陕西+湖北+安徽+江苏+上海+浙江+湖南这13个省市加一起还要大一点。
而放到国际视角上，一个新疆也就相当于：3个法国、4个日本、16个韩国。
可2010年全国第六次人口普查统计，新疆人口仅万！
而法国人口是6，000万，日本人口已经破亿了。
在西周什么样的人口才最为重要？
答案是：国人！
只有这些具有一定军事素质乃至文化素质，并且对天子有着极强认同感的国人，才能够有效的支撑起，一个国家政权的稳定。
无论是天子诸侯，亦或者大夫，他们的基层组织都是依靠着这些国人。
依靠这些国人组成军队的中坚，依靠这些国人对野人进行基层治理。
而在丰镐城中，常年生活着上万户国人，以一家一户出一甲士，10户人家出一战车来算。天子紧靠着自己的都城，就可以拉出一只带甲上万，战车千乘的强悍武装！
再加上，这些国人每户或是靠着自己祖上（国人的祖宗也是贵族），或是靠着战功的掠夺，都往往控制着不少的野人。
天子一声令下，一支5 、6万人的大军，立马可成！在西周，这股力量，己足以为天子扫出一切不臣。
实际上，周天子征发军队，也就只征发到国人一级，而至于野人徒卒，则是由这些国人带自己家中的野人，自行上战场的。
由于此时地方间发展实在是极不均衡。哪怕是关中，京城以外和京城之内的开发程度，其差距之大，也是宛若鸿沟。
对此，可以从卫国的历史中看出究竟。
“（卫）懿公即位，好鹤，淫乐奢侈。九年，翟伐卫，卫懿公欲发兵，兵或畔。大臣言曰：“君好穀，穀可令击翟。”翟於是遂入，杀懿公。
及败，宋桓公逆诸河，宵济。
卫之遗民男女七百有三十人，益之以共，滕之民为五千人，立戴公以庐于曹。”
经过一番折腾，卫国官方账面上就剩下了6000号人不到，但就这么个水平，卫国在春秋的小国里都还能算数得着的。”
真是穷的穷死，富的富死。
周天子能控制的人口与诸侯对比的话，基本可以对照一下上海的GDP和青海的GDP。
一个上海吊打一个青海，那是一点问题都没有的。
周天子对关中诸侯的优势，很大程度就是建立在这种区域发展极不平衡之上。
其次是天子大义的名分！
唐朝的藩镇之所以会对中央阳奉阴违进行抵抗，充满了不信任，是因为他们在地方上的权力是纯粹以暴力强行夺取的。（所以在唐朝后期的藩镇中，闹腾最嗨的藩镇节度使，也是被手下的牙兵干杀的最狠的地方。）而被地方藩镇强行以武力夺走了权力的中央，也时时刻刻的在想着干掉这些二五仔。
他们的权力不被当时的中央所承认，如果他们的手下砍下他们的脑袋去给中央，那么一定能得到大大的奖赏。
两者自然是敌对的关系。
而在西周则不同，西周的诸侯，他们治理自己国家的法理，是由上而下，来自于天子！
他们的权力为中央合法承认，并且这些诸侯承担着巩卫天者的责任，天子也对诸侯具有保护的义务。
哪怕到了后来，在春秋初期，周天子已是快成落架的凤凰了，可是当面对晋国国君的求助时，周天子还是毅然决然的参加到了曲沃代翼的战争当中，帮助衰弱的晋国翼城一系国君，保住自己的正统地位。
（虽说，后来周天子在拿了曲沃一族的好处后，选择了放弃，但也不能都怪周天子，因为翼城一枝实在是太菜了，先后6位国君都被干掉，这个水平实在太烂，猪队友带不动啊！）
所以对于这些诸侯们而言，只要天子不触动他们的根本利益，比如说要削藩，他们就会帮助周天子维护其尊严，因为周天子的威严越重，那么他们这些得到了天子策命的诸侯君位做的才能越稳定。
（讲真的，从大战略来看，被誉为春秋小霸的郑庄公政治智慧其实真不怎么地。身为周平王的从龙功臣又担任天子之卿，郑国其实大可以一直挟天子以令诸侯的。
立国晚，又仅仅是伯爵的郑国之所以能在郑、齐、鲁三国同盟中一直作为霸主地位，带着两个帮手打宋国，灭许国，除了郑国的实力外，很重要的原因就在于郑庄公是天子卿士的身份。这时的郑庄公拥有了号令诸侯的大义名分。
而当郑国与天子翻脸后，天子固然失去了尊严，可郑国失去了号令诸侯的大义，结果，就是在郑庄公死后，郑国在短短30年内就衰落成了晋、楚、秦的阿富汗。两败俱伤，挺亏本的，其实）
除了实力、大义以外，周天子对诸侯的控制，还来源于类似于唐朝前期的出将入相制度。
唐朝前期，出将入相指的便是边关大将资历，或者功劳达到一定程度后，便可以回中央担任宰相。
如此，既可以防止出现将军在地方上做大割据的局面，也能保证中央能够有一批了解地方事务，且拥有极高军事素养的名将坐镇。
（后来唐玄宗时，李林甫上台后，出将入相之制名存实亡，在天宝20多年中几乎没有边关大将能够再回道中央担任丞相，从而为安禄山能够在地方上经营20余年，最终割据造反埋下了伏笔。）
在西周，诸侯是会被天子诏入朝中担任官职的，尤其是关内王畿诸侯，更是与中央保持着密切的联系，如现在的司马毛公，司徒召公，以及宗伯周公，还有司寇荣公的都是关内的诸侯。
这些京外的诸侯进入中央后，确实会对天子在中央的权威形我制约，但同样的，也正是靠着这些地方实力派的人物加入中央，使中央的王令，成为了天子与这些诸侯们共同需要维护的尊严。（此外，几乎，历代天子还会注重引进一些关外诸侯，入朝为官，以牵制关内诸侯。如太傅共伯，以及现任的虎温将军申季子）。
分权、妥协，合作、博弈，平衡、这便是西周平稳的政治奥秘。
力量的分散，使得西周无法像秦西汉那样，将力量集中，但同时在宗法制的约束下，彼此有原则，有底线的争斗，确实也保证了西周的政治稳定与平衡。
当然这些也不是没有隐患的。
集权太过，则容易走向极端翻车。
平稳过头，则力量分散难成大事。
现在的西周明显属于后者。