“陛……呃，先生，我们这是到哪了？”
奥拉夫话说到一半，赶紧改了口，揉搓着焦黄色的大胡子，试图掩饰自己的小失误。
他另一只手里牵着一头略有惊恐，但是似乎已经适应了自己命运的改变的小马驹。
“已经到了詹戴尔，很快就能到传说中的德玛西亚雄都了。”
伊蒙没有刻意纠正奥拉夫刚才称呼的“错误”，反正到时候在德玛西亚雄都，也不需要奥拉夫真的说什么话，只要乖乖跟在自己后面，当一个合格的“护卫”就行。
关于进入德玛西亚这个外界颇多传言的国度，伊蒙是有充分的规划的。
他告诉奥拉夫，现在两人要用假身份在德玛西亚行走。他伊蒙是前往德玛西亚采购商品的行脚商人，而奥拉夫则是伊蒙雇佣的护卫。
伊蒙打算借着这样的身份，在德玛西亚境内，寻找到适合自己磨炼肉体的地方或者对象。
他的首要几个目标，就包括了武艺不俗的那几位德玛西亚人，只不过那些人在德玛西亚国内都是贵族或者贵族宾客，伊蒙想要接近他们并交流战斗技巧，想来是要花费不少的功夫的。
奥拉夫当然听不懂伊蒙说的“詹戴尔”是个什么地方，但是他能听懂伊蒙说的“快到了”，所以似懂非懂的点点头，然后下意识的行了一个礼节。
由此就能看出，伊蒙因为出现的速度足够快，对人们生活的改变足够大，流传出的故事足够震撼，所以在绝大多数弗雷尔卓德人心中，真就是一個仿佛三位半神或者丽桑卓的形象。
不管咋样，对伊蒙带点礼貌总归是没有错的。
换句话说，很多弗雷尔卓德人对“国王”这个词汇的理解，并不是国家行政层面的掌权者，而就是伊蒙本身，就是一个和传奇三姐妹差不多的信仰对象。
这也就不难理解，为什么伊蒙麾下除了比较亲近的人之外，还有那么多“信徒”，每天都在源源不断的给他输送着信仰之力了。
伊蒙看着奥拉夫行了一礼，好笑的摇了摇头。
他感觉自己给奥拉夫安排假身份的时候，让他尽可能“本色出演”的，当一个弗雷尔卓德的护卫，确实是最好的办法了，将露馅的可能性降到了最低。
“前面就是詹戴尔的集市了，走吧，把小马驹卖掉，赚第一笔德玛西亚银币。”
伊蒙给奥拉夫下达最简单清晰的指令，让这位狂战士老老实实的去适应“商人护卫”的身份。
他们在路过绿齿峰的时候，顺手牵到了一匹看起来是和种群失散的小马驹。这个恰好出现的“优质商品”，也打消了伊蒙准备去詹戴尔卖些野兽皮毛和肉的打算，让他们能更“体面”的获得德玛西亚的钱，方便两人在前往德玛西亚雄都的路上花销。
毕竟从走入德玛西亚城市林立的聚居区开始，伊蒙和奥拉夫就不能像之前那样随意捕猎了，也没有那么多的野兽给他们捕猎，他们还真的需要借助“商人”这个身份，用货币来维生。
詹戴尔或许是因为离德玛西亚雄都比较近，所以就连城市的建筑风格都有些类似。
都是清一色的灰白色类大理石建筑，秉承着“大就是美”的建筑理念，把一个规模也就几百平的小集市，愣是弄出了宗教神庙的感觉。
那四个高高耸立在集市四角的石柱，除了规划出集市的大体范围框架之外，感觉还多少带点“奇观”的味道，让伊蒙不自觉的感叹——
还是德玛西亚这种政治环境保守，同时又各种资源充沛的边陲小国，比较适合“闭关锁国”模式的发展啊，怎么整奇观基本都不会“误国”，也算是天下奇景了。
这次也不用伊蒙去叮嘱了，奥拉夫很“自觉”的拉着小马驹，在吵吵闹闹的集市上叫卖。
说来也有意思，德玛西亚人说的语言，和弗雷尔卓德以及诺克萨斯人的语言，只有口音上的细微差别，本质上算得上是通用的语言。