第53章 魔宗册封国

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五个月后,罗索踏入了邪佛宗的册封国——滇国,这是他第一次进入魔宗的册封国。

原因当然是因为魔修的手段极为狠辣、残忍,虽然比不上反人类的邪修,但魔修的确不是好东西。

罗索以前也曾遇到过很多魔修。由于魔修卑劣、残忍,因而修仙界的劫匪、小偷、杀人犯、强奸犯等职业大多由魔修构成。

正道修士的犯罪率相对较低,主要是因为其中很多是伪君子,比较注重名声。但不少正道伪君子比起魔修还要凶狠,主要原因也是名声。一旦被人看到他们犯罪的现场,他们会选择杀人灭口,有时还会屠村屠城灭口。

相比之下,魔修要温柔多了。被人看到,他们也不会在意,没必要灭口,反正他们就是这么坏的。而且有些魔修还喜欢被人看到他们凶恶的一面,以此来扬名立万。

修仙界还有一个叫“魔头榜”的排名榜单,每个进入榜单的魔修都会以此为荣。

与罗索的想象不一样,在他的想象中,魔宗册封国应该生灵涂炭,老百姓惶惶不可终日,衣不遮体才对。

实际上,罗索一路走来看到的都是老百姓安居乐业,官员关心百姓,家家户户烟火缭绕,充满着笑声和欢乐,一片祥和之气。

滇国的治理比他想象中好太多,竟然和他见过的名君在位的国家治理差不了多少。国家治理更像法家,严刑峻法。

虽然他感觉滇国比起别的国家,更加崇尚武力,江湖比起别的国家要血腥一些,但这些与老百姓无关。

很快,罗索就弄清楚滇国国家治理好的原因了。

这天,罗索在赶路时,看到有官差押着犯人,似乎是正在进行流放。

“差爷,你们要前往哪里啊?”罗索问道。

“万里城邪佛宗分宗。”官差没有隐瞒。

“咦,不是流放犯人吗?”罗索有些疑惑。

“你是异国人?”官差看了罗索一眼。

“嗯,来自大泽国!”罗索随口编了一个国家,反正他的祖国“大鱼”早已不复存在,现在被其他国家瓜分。

“哼,难怪如此无知!”官差鄙视了罗索一眼,“我们滇国和你们不同,我们信奉的是真佛,没有所谓的流放。”

罗索心中鄙视道:你刚才不是说邪佛宗分宗吗?还真佛呢?

“那他们是?”罗索继续问道。

“这些犯人是送到分宗接受大师们的感化的。”官差解释道。

“原来如此,此乃大善,阿呢陀佛!”罗索双手合十,表现出一些佩服之情。他想不到一个魔宗竟然会如此教化众生。

“那是当然!”官差十分自豪地说道。

突然,有人挣脱了官兵的束缚,拼命地向江边逃去。

“我不要听,我不要听……不要听他们念经!!!”那个犯人边跑边大喊道,声音极为凄婉。

后面官差紧追不舍。

“你们不要过来啊,不要过来!”犯人疯狂地喊道。

“你不要再往前跑了,前面是安宁江!”官差大声喊道。

“那你们还要不要押我去分宗?只要不去分宗,我愿意接受任何惩罚!”犯人声嘶力竭地大喊道。

“这个——”官差们面面相觑,他们只是执行者,犯人的判决早已定下。

犯人注意到官差们的神情,他感到绝望,大叫一声:“我死也不要再听他们念经了!”

说完,犯人纵身一跃,跳入了滚滚的江水之中。

就这样,一个犯人在押送的途中结束了自己的生命。

罗索感到极为震惊,究竟是什么经文竟然让犯人连死都不愿意听啊?

他看了看刚才还一脸自豪的官差,此刻他有点尴尬,并试图解释这只是犯人的不知好歹。

接下来,在罗索的不断旁听侧敲下,终于了解到滇国的治国制度。

首先,滇国是没有监狱的,所有犯人轻则判劳役,重则送往邪佛宗。

而送往邪佛宗有两种下场,一是经过邪佛宗的洗脑仪式,失去自我,变成虔诚的信仰者;二是献祭邪佛,他们又称为“舍身取义”。

最让罗索感到可怕的是,在邪佛宗的文化熏陶之下,很多人都明白“舍身取义”的重要性,自愿“舍身取义”。这使得邪佛宗不费一兵一卒,就得到了大量祭品。

更为严重的是,这些人信仰虔诚,你阻止他们,不但会被忌恨,他们还会和你拼命。

三个月后,罗索参观了一间小寺庙。

与罗索以往所见的寺庙不同,这座寺庙的佛像全都呈现出目光狰狞、凶狠可怕的形象。

即便是传统中温柔的女性菩提形象,也在此变得阴森恐怖。

罗索问寺庙中的和尚为什么要这样,他们的回答是:“这是为了明心见性,当你只看到佛像的凶狠恐怖时,说明你修行还不到家。当你有一天看到佛开口笑时,这表明你修行成了一半。心中有我,自然有恐惧之心。心中无我,则空无一物。”

不仅如此,这座寺庙的和尚与罗索过去所认知的和尚截然不同。他们不仅吃肉喝酒,还涉足嫖娼和杀人等恶行。

即所谓的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。

“众生皆苦,世上最大的慈悲,就是引导众生入我门,亦或者送众生脱离苦海。”

“空乐双运,以欲制欲。”

“万物皆空,诸事皆可为!”

“以牙还牙,以眼还眼!”

“唯有金刚之怒,方显菩萨心肠。”<

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