其实天主教从江笈将批洋人带回来后。就开始在宋朝甩帆,这种宗教很有盅惑力。可是因为出现许多教义,也让百姓感到疑惑,这才并没有真正流传开来。但就是这样,也让道家的一些人感到担心,怕他们的地位受到挑战,于是有了张无梦登门造访石坚之事。就是这样,还陆续地有西方狂热的宗教人士,听说了古老的东方有这么一个强大的国家,还从丝绸之路,不远几万里,到宋朝来传教。
因此杨文广和申义彬都听到这个名字,与这个个字架的故事。更知道那个神之子耶稣被他的学生犹大出卖,钉死在个字架上,三天后复活。所以才有此问。
实际石坚比他们知道还要更多。这个耶稣很有可能在历史上都没有此人!就是有也是个犹太农民,后来成为一个流浪贤人而且与被社会遗弃者一起吃饭。耶稣所治疗的疾病属于心身疾病。他从来没有在水上行走、从未用面包和鱼喂饱众人、从未把水变酒、从未把死人弄活口他被处死的原因并非是因为宣称是神子,而是公共不法妨害罪(此比)。耶稣从来未死而复生,而空墓的传说是故事。耶稣不是救世主,而且耶稣本身也从未承认他是救世主。同时真正耶稣只做过福音书里概的事情,其他均来自福音书作者的创作。同时,耶稣的教导仍然是公元一世纪犹太教自由主义的观点,近似于犹太教最着名的宗教领袖老希勒教导。这才是真正更接近于历史的真相。
但石坚不想打这口水仗,或者他再说如来佛是一个普通的王子,三清个传说,估计全世界几亿信徒都要用口水将他淹死。
此时窗户一丛杜鹃花开得象是滴血一样,在微风吹拂中,摇曳着一抹抹红色的星耸。
石坚说道:“与耶稣没有关系,倒是与撒旦有关系,这次我们钉的是撒旦。
杨尖广与申义彬眼里有些迷茫,撒旦是谁?
石坚看到他们的眼色,忽然笑了起来。也许耶稣他们听到过这个名字,或撒旦他们却没有听到,或者他们是天主教的信徒差不多。就是现在《旧约》中,撒旦还不是那么坏,就是他所作的那些事情也是受到耶和华的指使,来考验信徒的。《新约》还不知道在哪里。或者以后命不会有《新约》?
石坚说道:“就是行死的是一个魔鬼。”
对于石坚这个词,两人都很赞同。
与百姓不一样,他们都在站在社会金字塔的制高点了,因此他们看到的都是事情的内里。别看这次天理教杀官杀富人。对老百姓没有做下什么大孽,但是他们对国家的破坏达到了无以复加的地步。并且还勾结契丹,这还不算,他们为了使宋朝出现各种危机,使交子失信,主使或者纵使商人屯集货物,导致许多百姓家破人亡。直接的没有杀死多少百姓,可间接的将有几个万上百万的百姓是等于死在他们的手上。
这时候。范护乐进来禀报说:“瑶慧郡主,要进来。”
知道,耶律煮蓉嘛,让石坚抓了来。杨申二人都自动闭上了嘴。
石坚头痛。现在这个耶律煮蓉一边说自己说坏人,说话不算话,一边跟在自己后面就象一个二尾子一样,这在家中不能办公了。或者对她放心?天知道她是不是百分之百真的失忆。或者她重新记忆后,能不能想起这些事情?有的计利都关系到后面好几年宋朝的经济军事发展,如果让一个清醒的耶律煮蓉得到,这将是可怕的消息。
别进来了,我们离开吧。石坚做了一个手势,说:“这件事你们再派人将周美将军请来,顺便我们到梅府上,再将萧先生请来,我们再作最后一次细致的安排。”
几人动身,来到门口,耶律煮蓉正眼巴巴地看着里面。看到石坚走出来,连忙拉起他的手。石坚无奈,在她头上摸了一下,说:
“乖,我出去一下,马上就要回来。”
还好,现在的耶律煮蓉比一开始要好一点,眼睛里流露出不舍,似乎不愿意。但也没有反对。
杨文广还没有察觉,但申义彬看到了有些不对,他问道:“石大人。瑶慧郡主,好象有一些异赏。”
石坚也为此事烦恼,他将前后的事情经过说了一遍,不过强暴的事情没有说,改成了重重呵斥一顿。然后似乎就失了忆。石坚说完后,问申认彬:“你说她是真是假?。
申义彬在石坚说到呵斥时,犹豫了一下,就知道石坚做了什么。
因为他对辽兴宗说过,我们在太行山中成了亲,那么不可能耶律煮蓉还是一个处*女吧。于是那件事自然就发生了。他也没有点破。可这是真是假,他也不敢断言,石坚自己的智慧不算,他家中的那个赵蓉,脑子也不简单,两个人都没有看出破绽。自己怎敢断言。
但他还是意味深长地说:“可是石大人,还是要小心为妙。”
毕竟这个耶律煮蓉太妖了,契丹人说石坚是妖怪,其实石坚只是知识面多些,站的角度高些,否则单论智力,还不一定如耶律煮蓉。或者说耶律煮蓉某些方面也是妖怪。
石坚苦笑。自己也成了司马懿,让一个变傻的耶律煮蓉都弄成了惊弓之鸟。
其实说到底,还是石坚自己有的时候对女人心软了,这是他前世经过女士优先的影响,现在有几个人对女人是象他这样珍惜的?还有一点。有点留恋感情,或者他前世缺少了爱情,也有影响?不过如果石坚不是这样,也不会让耶律煮蓉自己面临很难以吧许,所以这两个人讲不清。看着纠葛。
派了护卫去请周美,实际上石坚对这个周美没有印象,他也一直没有重用,但金子始终要发光的,在后来的战争中,不断地立功,终于让石坚重视起来。因此他也挤入了十八将之一,而且是没有唯一没有经过石坚提拨挤进来的一人。
还有萧小一,梅道嘉也要请,请他回家。
现在小格同志连孩子也有了,但石坚都好久没有到他家中来,这位梅杨氏每次都搞怪,整他。他害怕了。躲得远远的,看到这个球球迎上来,石坚老远就说:“我说嫂子。今天你就别在开玩笑了,这还有贵客,如果开玩笑,一会儿我与萧先生,申先生一起拿你老公开玩芜”
梅道嘉就是再聪明,如果这三人联手整治他,梅道嘉也不是对手。
杨球球夫人,笑吟吟的。现在也看开了,虽然知道那次搞怪,以及家中多了这个夏蝉,都是这位石大人搞的鬼。但这次这几个人前来,是办正事的,也没有再不分轻重。
实际上当年的分居,还是痛恨梅道嘉的欺骗,如果当时如果元昊识破了,一旦愤怒了,都有可能连累她的家人,毕竟都是汉人,还认为是她父亲替梅道嘉在掩瞒,以元昊的凶残她一家都有可能被元昊处死。
这么多年,她的气也消下去。
会儿,几个人全部聚齐。
石坚向杨文广与周美说道:“我甲才说邪教是魔鬼,可你们猜现在叛乱的地方,百姓生活如何?”
其实真要说起来,石坚还要等范仲淹回来后,才能安排具体的计哉。但现在一是等不及,二是范仲淹是坐镇指挥。实际上这一次画出的个字只是这个计划的第一步,必须提前许多天执行。而这一横一竖就要靠杨文广与周美去画。
周美说道:“应当不是很好吧。”
石坚说:“错,不但很好,而且十分好。这个让梅大人来说,他是负责情报的,手上有现在叛乱地方的具体资料。”
梅道嘉就介绍起来。原来自宋朝完成包围圈之后,天理教的大宗货物无法运出。现在自从石坚与朝廷下令后,更加运不出去。可是李织并没有着急,她将这些财物全部分给了百姓。不但财物,连土地,房屋以及除了跟随她商人外的产业。都全部分配。但有一个条件,就是参加天理教。如果你不参加天理教,你一家连粮食都没有。
老百姓,能有多尖见识,加上天理教的封锁,也不知道外面发生的事。只知道在天理教没有统治他们之前,朝廷很混乱。现在有的吃有的穿,也就不管了。以后就是朝廷怪罪下来,也是法不责众,也可以说他们是被迫参加的,不可能朝廷将这几百万百姓全部处死吧。部参加。
这只是天理教的第一步。第二步,那就是洗脑,这也是梅道嘉跟随石坚后面学来的名词。而且他们的使者不象宋朝朝廷对军队的那种洗脑。那些老秀才们干巴巴的讲解国家与民族,都让士兵差点睡着,有效果。但不是很大。这些使者长期在各地奔波,那时还在朝廷管压追捕之下,向百姓传教,现在让他们公开传教,一个个讲得天花乱坠,还有各种法术的表演。也只有少数人通过报纸知道那些法术是假的,可那个敢揭穿他们。于是叛乱地方的百姓从被迫,慢慢变得很拥护。
石坚这时才插言,他说连种世衡。加上东边的吕夷简也传来消息。
如果军队进入叛乱地方,竟然有老百姓跟着叛军对朝廷的军队袭击。
石坚又说道:“为什么会这样?因为现在邪教主动供他们吃穿,而且在搞一些平均主义。这样人数最多的下层百姓最受欢迎。可是他们这种做法,叫透支。也就是将所有的财产提前发放。”
这个大家都懂,现在各地州县都有一些仓库,对于一个正常的国家。这是必须准备的。否则有什么急难,如何应对。还有还要防止灾年。特别是那些产业,无论是国家经营,还是私人经营。都是国家收入或者税收的重要来源。如果让这些产业分了下去,最后让老百姓来经营?估计一会就会倒闭,以后国家少了这些收入,用什么来向官员发官饷?向士兵发兵饷?或者水利等工程拿什么来造?因此石坚说的是透支。
其实也不然,如果让天理教时间,这也不是在搞大锅饭,慢慢地调整恢复,渡过几年的为难期,那么还会涌出来新的商人,也会出现积余。每一个朝代的成立都有这样一个破坏再建设的过程。不过朝廷也不会让天理教十年八年的恢复,因此为了收买人心,李织几乎将所有不能带走的东西全分配下去了。
她不会傻到,当真靠现在的叛军。就能挡着石坚的大军。但她在也心里,拼命地诅咒契丹人的无能。不过现在她还没有死心,在想办法保存最大的力量。
石坚又说道:“当初她为了今天,就在暗中屯集了大量的粮食。
因此也熬过了最困难的时光,也就是春天。现在夏粮成熟,他们暂时更加渡过了危机。
当然只要再过一年,士兵们要吃饭,要饷,官员们也要饷。那才是她最大的危机时候。”
当然,朝廷也不会再等一年时间。但周美说道:“那么为什么不春天发兵?”
石坚苦笑说:“一是契丹之事未了。不敢两头兼顾。二是无可用之兵。三是朝廷之事也无法脱身。”
听了他的话,都默然无语。现在石坚也不敢离开京城,或者契丹撤走一半人以上,他才敢脱身。没有他坐镇,契丹人会不会反悔你“很难说,也不是反悔过第一次。
至于无兵可用,指禁兵的无,能了。这一次石坚裁军之事他们也知道了。而且调到邪州的禁兵听到此事。开始有点小慌神,终于表现了那么一点点勇气。
兵不在多,而贵在精,这是石坚再三强调的话。事实上他到陕西后。开始练兵,虽然他惜兵,可为了练兵不怕他们牺牲。因此将陕西兵战斗力生生的提高了一大截。可石坚到了京城之后,一切都是匆匆忙忙而为,到哪里调兵。就是从陕西调兵,也必须等到萧惠之事结束才可以调动。否则他跑到江南去了,西北又乱了。指望契丹讲信用?
石坚说道:“因此,江南叛军好灭。可是邪教难平。当真我们对所有百姓举起屠刀?那么未来有一段很长的时间,这些根本不知道什么的百姓,会对朝廷抵触,除非到任的官员都象张相那样,对百姓关爱,才使他们将邪教忘记。否则只要邪教一点拨,哪里的百姓将会很容易的烽火燎原。”
杨文广与周美都是一愣,打仗行。杀人也行,可这个民心怎么去办?
这时候球球为众人渤上茶,不过到石坚面前似笑非笑,难道她又要拿石坚开玩笑?
梅道嘉望着石坚抱以歉意地苦笑。虽然球球不象房玄龄老婆那样泼辣,可是因为对她一直很抱歉,梅道嘉现在也与房玄龄差不多,成了妻管严了。
石坚小心地叩了一口,还好。这次茶水味道没有异样。
石坚继续说道:“因此我制订了这个计求。你们将会作为先头部队。杨文广带着六千精兵,从池州登陆。一直向南池州到信州、抚州贯穿到瑞州,中间不作任何停留。如遇抵抗,不论是什么人,全杀!周美带着五千精兵从饶州出发,一直向东贯穿信州、钦州、宣州。此行第一项任务,你们不是以歼灭敌人为主,而走向所有叛区百姓散发这份传单。而且你们速度必须要快,从快到达指定地点,作短暂休息,立即以度将此事办妥,然后到达目标地,听候下步安排。”
说到这里,石坚拿出一份传单。传单上石坚没有用文言文,而是用白话文书写的,毕竟这是要老百姓来看的。他首先分析了其中天理教是怎样祸害百姓的,然后再分析了天理教是怎样透支,以他们将来的幸福来收买他们的心。然后再说,现在本官在没有亲征之前,特地先派军队对各个百姓打招呼。
在大军未到之前,必须退去邪教,以往一拳不究。如果不退出,那么在本官大军到达之后,必须主动向朝廷请救退出,并为了防止邪教再次糜烂,接受朝廷监督。也就是从那时候起,全看起来了。也不能说他说得没有道理,天知道你是真退还是假退?
然后就是在大军到达之后,还不愿退去邪教者,从严处理,最少是变成奴隶,乱世不得不用重典而。如果胆敢反抗者,一拳击毙。责不旁贷。以上条例同对所有叛军士兵官员。
石坚继续说道:“然后你们才有第二步的安排,那就是彻底地将撒旦钉死。具体计哉,萧先生解说。”
其实说到这里,他已经很感到很疲惫。这一次的计戈将会很血腥。因为一旦这些百姓退出天理教。少数几斤小人还好,人数多了,将会掀起巨大的浪潮。李织不会坐视不管的。那么就会采用强硬的做法镇压。
毕竟石坚故意留下很多的时间缓冲,在石坚大军未来之前,李织不想叛乱的地方,马上化为乌有。这样才能撕开她伪善的面纱。
那么叛乱的地方,几个州都是宋朝的特大州,人口众多,计户数近百万户,百姓有可能在六七百万人左右,将会生活在夹缝里两头受气。
这还算好的,将会有许多百姓再次遭受杀害,这为整个叛乱的地方百姓带来的只有一场灾难。
这次他命名这次行动为个字,也是对他心灵的一种折磨与审判。
或者这一次个字架上钉不但是天理教,也有他自己,还有更多的百姓。
这些人也知道石坚这次计划,特别是这份名单的用意,没敢打扰他。萧小一继续在讲解。其实石坚与萧小一,还有梅道嘉,并且连赵蓉也参预了这次计划的制计当中。都对这种选择感到无奈。还有一种办法。那就是坐等天理教占据这些的方,且不说,庞大的驻军将会浪费国家多少财力,到那时候李织控制不起来,也会主动举起屠刀。只不过一个是他杀,一个是朝廷杀,没有区别。
这次的一开始行动是这计刮的灵魂所在,可后继的行动还有很多。
包括如何伪装,如何最终歼灭叛军。。这一次石坚制计得更外严谨祥细,让春节时的不确定吓着了。就是申义彬也无法挑剔什么。最后一致同意。
石坚看到他们全部同意,才说道:“现在新研发出来一些武器,已经投入了生产。杨将军,周将军。你们跟随萧先生,用我的印符去领取。正好在等待范大人在军到来几天里,你们的先锋军先熟悉这种武器。”
说完后,一挥手说:“去吧,我想静一会儿。”
语气无比的萧索。
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