第一百五十章 萝莉

石坚说道:“会一点,但是我不是最大官,上面那个少年他也不是官,他是我们的皇帝陛下。”

那个小姑娘挺起红润润的嘴唇说道:“我听你们国家江大人说过,你们国家有一个很聪明的少年,他会使你们国家变得十分地强大富裕,你就是那个少年吗?”

石坚刚要回答,赵祯好奇地问道:“石侍郎,你什么时候会这外国语言的?”

石坚全身都开始冒冷汗,自己一时看到这个小姑娘长得可爱,竟然都忘记了这可是在宋朝,自己还没有与外国人打过交道。

他立即答道:“哦,这是先父在世时,那个海客在我家中曾呆过一段时间,我跟他学了几句。”

不过他心里更加冒汗,他为学习几门外语,从初中时就学英语,到大学时才开始学习法语和拉丁语,可花费了很长时间,就这样他拉丁语也没有入门。如果几天就会学会一门外语,自己还真是文奎星下凡的?

不过他说这话,反而别人很相信,在其他人眼里,他实在太聪明了。如果用心学一门外语还不是手到擒来。

那个小姑娘说道:“你会我们的语言,我也会你们的语言。”

她说这话时用的可是标准的汉语,而且比那个他妈的使者说得可标准多了。

她说道:“我还知道你叫坚石。”

坚石?满朝大臣全都傻眼,石坚什么时候改成了这个名字?

石坚明白其中原因。他对她说道:“我叫石坚。还有一个字叫不移。我们大宋和你们欧洲人是不一样地。我们地姓在前面。名字在后面。”

那个小姑娘长相很可爱。加上她说话讨喜。现在她和石坚说话。竟没有一个人阻止她。她说道:“石坚大人你好。我叫萝莉。”

“萝....萝莉。”石坚舌头打了一个卷儿。差点晕死。

“是啊。这个名字不好听吗?”

“很好听。”石坚虽然这样说。可差点冒汗。

“江大人他们都说你了不起。这是真地还是假地?”说到这里。她转向赵祯。问道:“宋朝小皇帝陛下。石大人是不是很聪明?”

这句宋朝小皇帝陛下,再一次使众人想笑。

赵祯说道:“不错,石大人是我朝最聪明的人。”

小萝莉从座位上走出来,来到石坚面前,在胸口画了一个十字,说道:“那么我可以向石大人请求一件事吗?”

看到她老成的举动。众人都感到好笑,石坚说道:“本官不一定能答应,但是只要我能做到的。也许会答应你。”

“你能帮我们国家赶走摩尔人吗?”

西班牙的历史,几乎是一部外族侵略史。从公元前十一世纪起,先后遭到伊贝洛族、塔尔提西奥族、腓尼基人、希腊人、凯尔特族的侵入。后来凯尔特族与伊贝洛族混合。成为半岛上独特地凯尔提贝洛族。接着迦太基人、罗马人陆续侵入,西班牙成为罗马帝国西边的势力范围。公元六、七世纪,西哥德族侵入并建立王国。到了八世纪,西班牙受到由北非渡海而来的阿拉伯民族摩尔人统治,回教徒定都哥多华,在此地建立了三佰多个清真寺,当时哥多华拥有二十万的住户,繁荣富庶,据说是世界最大的都市。当然这是西方人自己的说法。其实哥多华比起宋朝任何五大京中一个也比不上。(因为相对于东方人喜欢全家居住在一起,西方人每户人口要少得多)西班牙本土地基督徒,不断发起收复国土运动。直到1479年,阿拉冈国王费迪南德与卡斯提尔的伊莎贝拉女王结婚后,西班牙统一的宿愿终于达成。到两王之孙卡洛斯一世与其子腓力二世时,西班牙进入更辉煌的霸权时代。尤其是卡洛斯一世(即查理五世),被推为神圣罗马帝国皇帝,文治武功鼎盛,为西班牙历史上的全盛时期。查理五世统辖近半的欧洲大陆及美洲大陆的大部份。使十五、十六世纪的西班牙,成为名副其实的“黄金世纪”。

然而好景不长,1700年,西班牙王位无后可继,引起英、法、奥地利之间地王位继承战争。结果,由法国波旁家族继任西班牙王位。于1808年,拿破仑以欺骗手段取得西班牙后,命令其兄约瑟夫一世为西班牙国王,立刻引起西班牙国民的反抗。纷纷起义。推翻政府。1931年政府不得不宣布共和制度,当时国王alfono十三世亡命法国。1936年到1939年是西班牙内战最激烈时期。内战结束后佛朗哥独裁政权成立。第二次世界大战。西班牙没有参战。在政治上佛朗哥政权被世界各国孤立,直到1955年加入联合国后,才回到国际舞台。著名作家海明威还因这段历史写过一本长篇小说《战地上的钟声》。

对这段历史石坚知道得不是很清楚,同大多数人一样,他对欧洲地近代史很清楚,对中世纪以及更早以前的历史,因为欧洲各个种族的错综复杂,他也是不很清楚。不过他知道现在欧洲的情况很复杂,这种情况一直到几百年过后,将阿拉伯人彻底赶出欧洲大陆,欧洲才开始工业革命,渐渐地将世界各国丢在后面。同样他更希望这种局面长久下去,否则欧洲白人的崛起,将中国以后造成无比的伤害。并且这个人种一直将中国人排斥到他穿越的时候。

他摊了摊手说:“对不起,萝莉小姐。第一我现在事务繁忙,实在是没有功夫管别的国家的事。第二你们国家离我们宋朝太远,我就是心有意也是力不足。”

听到石坚这句话,小萝莉水汪汪地大眼里出现了点点泪光,她又在胸前画了一个十字,说道:“圣父、圣子、圣灵在上,你们就可怜可怜我们这些受苦受难地西班牙人民吧。”

她说完后,就被那个老者拉了回去。这些前来的使者中就有摩尔人以及不少阿拉伯人。

小萝莉还倔强地在座位上说:“虽然石大人眼睛不是绿色的,鼻子也不够高。皮肤也不白,算不上一个英俊的少年,可是只要石大人能够帮助我们赶走摩尔人,我愿意终生侍奉于你,做你最贞洁的妻子。我在此原向圣父耶和华,圣母玛丽娅发誓。”

说着她又在胸前画了一个十字。

众人听了更是晕倒。

现在不论是谁。就是丁谓也认为单论风采和才华而言,石坚可以说举世罕见,他的相貌和气度可以说是整个宋朝也是无人能及。现在石坚每次出门都引得无数少女观看,就象石坚上次在洛阳现身,还是穿着一个下人的衣服,可也让平云宫前聚集地少女一个个看得发呆,据说石坚离开洛阳那天,无数闺房少女都从家里走了出来相送,所为石坚掉下的泪水都让道路两旁泥巴湿润了。可是这个少女居然还说他长得不英俊。并且她还要说终生侍奉他。

不过再想想石坚本人这一生恐怕是有数不清地风流债缠绕着他。这还是公主和八王的郡主在和他暧昧着。否则只要他守孝完毕,可以想像他会遭受无数上门提亲人的纠缠。

不过这个小萝莉说这话时,眼睛里的光芒倒是很圣洁。连那些个试图也来传教地教士都被她感动,一个身份高贵的穿着红袍的传教士站了出来,用手抚摸着她的头说:“主会赐福于你,让公主实现愿望的。”

这个传教士是用拉丁语说地,宋人中除了几个海客以及石坚能听懂。只是石坚听了一愣,公主?他不用想这是西班牙那一个小公国地公主,这个老者就是这个公国的大臣,只是不知道为什么他将这个小萝莉公主带来做什么?但是童言是无忌,可她这一番话弄不好会传到当政地摩尔人耳中。搞得不好都会给她地国家带来灭国的命运。

赵祯也是好奇,他向石坚问道:“什么叫圣父、圣子、圣灵?”

石坚苦笑,心想你还以为我是大百科全书,什么都知道?幸好我是从后世穿越来的,否则光靠这个时代读地书,就是爱因斯坦的大脑,也没有办法学会那么多知识,至少没有接触,怎么能学会?

他答道:“对这件事微臣也不是很清楚。不过也曾听那个海客说过。这是西方一个宗教的说法,认为世界存在一种超自然和超社会的力量,这种力量就是天主。他是独一无二、无所不能、创造有形和无形万物的神。他具有三个位格----圣父、圣子、圣灵。因圣父在天,称他为天父,被认为是至高无上,主宰一切的力量。圣子为耶稣基督,受圣父的派遣降临人间,以自己在十字架上的流血牺牲拯救世人的苦难。圣灵是天主与人地中介,启迪人的智慧和信仰。使人弃恶从善。这三个位格不是各自独立的三个。而是同一本体,三者组成天主的统一整体。另外还有圣母。但教会从来不拜圣母。没有把圣母当成救恩的本身。她只堪接受最崇高的敬礼,只有天主才配得崇拜。但这种敬礼行为可激活旅途中天主子民的信德,感谢主的救赎恩典,并充满得救的希望。”

“那么什么叫在十字架上牺牲?”显然赵祯被吸引住了。

石坚又答道:“在很久以前,有一个犹太人民族在耶路撒冷建立了统一王国。但这王国只经历了短暂地辉煌后,很快就分裂和没落。以后这个民族历经长时期的帝国的殖民生活,日日夜夜地期待天主向他们所许诺的拯救者“默西亚”来救他们脱离压迫者的手。大约在一千多年前,有一个犹太少女--玛利亚,诞生了耶稣。在他十二岁的时候,曾在耶路撒冷圣殿聆听经师讲经。他在加里肋亚省的纳匝肋小镇中隐居长大,直到三十岁离开此地来到约旦河,公开宣讲一种新的教义,众多人开始接受他的宣讲,并跟随他,度福音生活。他从中拣选了十二人作宗徒。但他被其中一个宗徒犹大出卖,被当政者钉死在木头做地十字架上。但他地教义被流传开来,也就是现在他们信奉的天主教。”

那个红衣主教听到这里。先是高兴,然后开始着急,用不标准地汉语说道:“死打人,圣子是三天后复活的。”

“哦,”赵祯更感到兴趣。

然而石坚却感到忧虑。同样他对宗教影响并没有低估,于是立即解释道:“其实这是一种宗教。它地教义除了三位一体说。还有天主创世说、原罪说民、赎罪说、天堂地狱说、忍耐顺从说。因此在它的经义《圣经》开篇就讲说圣父用七天创造世界的故事。按照它的说法,就连皇帝和太后也有罪,也要为自己所做的赎罪。”

听到石坚这样说,那个主教还不住地点头,说:“死打人,说得号。”

他不知道此时中国皇帝的地位,更没有听到刘娥在帘后已经闷哼了一声。

石坚又说道:“其实这种宗教还分为东正教和天主教等干支。”

至于后来出现地新教石坚没敢说。

赵祯一点头,说道:“就好象佛教也有禅教和阐教之分一样。”

石坚点点头,说:“对。微臣曾和圣上说过。天路遥远,世界各地有许多鬼神之说。在佛道中是佛祖化世界的,在中国是盘古开天辟地。女祸造人的。不过还请圣上记住凡是帮助圣上治理天下的,能让百姓顺从圣上的就是好宗教,否则就是坏宗教。”

然后他又补充了一句说道:“虽然前些天有一些道士图谋不诡,可微臣总还是希望我们大宋信仰我们祖宗的神。”

刘娥听到此处,也明白石坚的用意,她在帘后说了声:“石侍郎说得好。”

那个传教士听到此处,终于明白这个身受这个大国上下喜欢的少年官员不是信仰天主教的教徒,虽然他对天主教义十分熟悉。不过失望归失望。不过总比早期欧洲国家对待教徒态度好多了,况且这次他带着几十人来传教也没有打算这么顺利地。甚至都准备了遭受牺牲的打算。这种结果比他所想的还要好得多。

终于宴会结束了。要不是现在朝中情形诡异,今天又给了这些官员增加了无数地话题,他们不但听到过许多稀里古怪的事,也看到了许多稀奇古怪的人,同时再一次见识了石坚的才华。另外还有一点叫他们纳闷的,这样一个有本事的海客,为什么和石坚父亲交谈过一次,就从此不见了?

石坚也回到了家中,却看到一个人在等他。正是那个上次交给他针筒的刺客。这个针筒还等于救了他一次。否则当时还真说不定让沙戒将自己制住。所以护卫都知道这个人没有恶意,让他进了石府。

看到了他,石坚十分高兴,他倒不是念着这个人给他针筒,而是想到既然他能造出这个针筒,对机关设计肯定有一套,这可是一个人才,以后会有大用。

石坚连忙吩咐红鸢给他倒茶。然后很有礼貌似地问道:“请问壮士尊姓大名。”

那个刺客虽然是一副酷酷的模样,也被石坚这样客气的语气弄得受宠若惊。欠身道:“不敢当。在下叫王朝。”

王朝?石坚差一点冒汗。他小心地问:“那么你有没有一个兄弟叫马汉地?”

王朝挠挠头,不知道石坚问话的用意。说道:“没有啊,即使在下有兄弟,也姓王,不会姓马啊?”

石坚一拍脑袋,心想天下同名同姓的人多着了,自己怎能将小说中的人物带入现实中来。

他又问道:“那么王兄前来有何贵干?”

石坚很喜欢和普通老百姓称兄道弟,这让许多礼仪官多次进谏,但石坚就是不改,不过老百姓却十分喜欢。那个王朝更是让这声王兄喊得骨头都酥了。他说道:“不敢,不敢,不过在下这次真的有一件事对石大人说的。”

“哦,什么事?”

“石大人,你现在在查皇宫一案?”

“对啊。”石坚也不奇怪,这个刺客是丁谓的人,现在改暗从明,只是身份没有暴露,皇宫的事丁谓不可能不知道,那么他听到了一点风声也不奇怪。

“那么石大人是不是查到有许多道士参与到其中?”

“是啊,难道王兄知道了什么消息?”

王朝脸色郑重地说:“石坚将参与皇宫里命案的几个人理出来,就不要往下再理了?”

“为什么?”石坚感到奇怪,难道还有什么势力能凌架于皇权之上?

显然王朝看出了石坚地疑问,他知道这个少年正直,如若让他知道了必然会查下去,这样一来反而是害了他。他着急地说:“石大人,你就别要问了,在下就求你这一回,这件事你就别过问。”

他不知道他越是这样说,石坚越是好奇。在石坚记忆里好象宋朝并没有大的邪教活动,相反元朝、清朝和明朝都在这类活动组织,其中最著名的就是白莲教。可在没出息起事之前,他们也惧怕这官府。他更是问道:“难道他们比朝廷势力还要大?”

ps:关于犹太人的历史和基督教的历史我写了一篇文章在外篇,有点长,如果感兴趣可以看一下。

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