高俅问高衙内：“愿意跟我干吗？”
高衙内说：“爹，孩儿愿意跟爹干。”
高俅说：“你能当着众人的面，给我磕一百个头，并且磕一个头，管我叫一声‘爹’，并且答应我，将来的一切都是我的，包括你媳妇和你娘，我就让你跟我干。”
……
高衙内心说：
高俅这小子太坏了，让我当着众人的面，给他磕一百个头，并且磕一个头管他叫一声“爹”，我真那么做了，让我以后怎么见人？
更让高衙内生气的是，高俅让他答应，将来的一切都是高俅的，包括他娘和他媳妇。
高衙内心说：高俅这小子坏得流油，他说我娘是他的，还让我当众答应，他……，他也太坏了。
高俅说要他媳妇，他也不乐意。
哪有为了给领导溜须拍马，把媳妇和娘都送给领导的？
也难怪高衙内有些急，平时谁要对谁说操谁娘，谁都得急，何况高俅要操高衙内的娘，还让高衙内当中答应。
高俅要操高衙内的娘，还让高衙内当众答应，高衙内能不急吗？
……
但是，为了将来有享不尽的荣华富贵，高衙内还是想考虑高俅提出的这个问题。
高衙内也明白，那么做了会一步登天，有享不尽的荣华富贵。
高衙内想了想。
高衙内说：“好……，好。”
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为了成为溜须领导，高衙内连脸都不要了。
高衙内同意了。
……
什么叫“要脸”，什么叫“不要脸”？
不同的人认知不同。
在有些人的认知里，要脸是坦坦荡荡做人，不要脸是偷人家东西，把别人的东西化为己有；
在有些人的认知里，要脸是有钱有势风风光光，不要脸是沿街乞讨的乞丐。
由于不同的人认知不同，有时会出现两者相反的现象。
有时候，某些人眼里坦坦荡荡做人要脸的人，也会是某些人眼里沿街乞讨不要脸的人；
你坦坦荡荡，但是你穷，在某些人眼里你是要脸的人，在某些人的眼里你是不要脸的人。
有时候，某些人眼里有钱有势风风光光要脸的人，也会是某些人眼里偷人家东西，把别人的东西化为己有，不要脸的人。
你把别人的东西化为己有，你用不正当的手段掠夺别人的钱，但是，你有钱有势，你是大官，在有些人眼里，你是要脸的人，在有些人眼里，你是不要脸的人。
当然，也是坦坦荡荡的人，也是有钱有势风风光光的人的现象，也有；
也是偷人家东西，把别人的东西化为己有的人，也是沿街乞讨的人的现象，也有。
……
高衙内就是，也是偷人家东西，把别人的东西化为己有的人，也是沿街乞讨的人。
他没钱，他是穷人，有时候他偷，有时候他沿街乞讨。
今天他要一步登天，他要成为有钱有势风风光光的人。
……
高衙内就没想，同意高俅的所有条件，将来会成为高俅的奴隶吗？
同意将来的一切都是高俅的，包括自己的娘和自己的媳妇，不成了高俅的奴隶了吗？
高衙内是这么想的：
高俅是当朝一品，当朝太尉，除了皇上，就是他，他多少赏我点，我就有享不尽的荣华富贵。
现在我一无所有，我将来的财富都是他赏的，我将来的一切本来都是他的。
……
高俅说高衙内将来的一切都是高俅的，包括高衙内的娘和媳妇，高衙内也能接受。
高衙内是这么想的：
将来我有了钱，凭我高太尉儿子的身份，想娶几个媳妇，就能娶几个媳妇，高俅看上哪个，就给高俅哪个吧，想娶几个媳妇就能娶几个媳妇，不比现在不但没媳妇还没钱，被逼无奈偷人家东西，被人追着跑强。
就是高俅说他将来的一切都是高俅的，包括他娘，他有些不大能接受。
虽然不大能接受，也能勉强接受。
……
高俅让高衙内给他磕一百个头，并且磕一个头，管他叫一声“爹”，并且答应将来的一切都是高俅的，包括高衙内的娘和媳妇。
高衙内同意。
……
高衙内跪倒给高俅磕头。
高衙内说：“爹，孩儿给爹磕头。”
……
周围有好多人，周围的人又是气又是笑。
周围人心说：世界上怎么会有高衙内这样的猴？