殷商一朝在木制上的造诣，本就有着相当不错的水准，再加上主管制造的还是姜子牙这位阐教弟子...这些工具对于姜子牙来说，也并非是什么太复杂的事情。
三清门下，人教善丹，阐教多炼器，截教长于阵法，可谓是各有所长。姜子牙的炼器之道，虽然比不上云中子，但用在凡间器具之上，那也足够用了。
可惜云中子不受招揽，他云游天下，渡世济人，向来不会拘于一地。
姜子牙也不负所托，已经成功制造出了曲辕犁，手摇纺车以及水车，此三样工具对于农桑之道的发展，提升不可谓不大。
因为事关天下农桑，姜子牙也丝毫不怠慢，如今功成，才算是舒缓了一口气。
眼下又知大王要将此三样工具于天下推行，姜子牙更是深感大义，当即就表示，“臣不求赏赐，只愿天下百姓餐有所食，穿有所衣。”
这一刻，姜子牙也明白了一个道理，要为辅佐明君，并非要在朝堂之上，便是在这一处小小作坊之内，也能达成所愿。
当今商王是明君么？
对于这个问题，姜子牙已经没有什么疑问了，即便是在此等大劫之际，他心中还始终装着天下百姓，他不是明君，谁是明君呢？
姜子牙本就是商人，如今更是商臣，且受大王信重，若当真叫他弃商而去...岂非自险不忠不义？
至于西岐。jiqu.org 楼兰小说网
师尊让申公豹协助西岐往西洲迁徙，但一向深有贤名的西伯侯姬昌，当真会反叛殷商，跑去了西洲么？
姜子牙认为有些时候，即便是身为圣人的师尊，在看待人族问题的时候，想得还是简单了些。
但这也很正常，天道圣人之言，在一定程度上就是“真理”，岂是凡人意志能够违背与抗衡的？
能出一个纣王，已经是了不得了，便是那西伯侯姬昌不从，又能如何呢？况且他早已年迈，寿元将尽...伯邑考虽然不俗，但比他的父亲，还是会有一些差距的。
或许也是意识到了这一点，当这次申公豹来西洲的时候，姬昌便没有再将他拒之门外。
而等申公豹向姬昌说起迁徙西洲之事的时候，姬昌也只是说道：“祖宗基业在此，吾家又受朝廷重信镇守西狄，道长让吾等抛弃西岐，往西洲去...究竟是存了何等心思？”
听姬昌之言，申公豹便知道这老头是劝不动的。
况且姬昌年事已高，也经不得这样的折腾，虽然西岐离西洲近，但路上可真不好走。
申公豹也不着急，姬昌的路子走不通，可不代表他就全无办法...以申公豹的眼力，当然能够看得出来，如今之西岐其实全凭姬昌一人在维系，至于世子伯邑考，虽然也有不俗的名望，但似乎并不得西岐大族所喜。
据申公豹所知，以散宜生为首的西岐大族，更喜欢同次子姬发来往...然而姬发被姬昌送到了朝歌为质子。一旦姬昌亡故，西岐必将陷入动荡之中，那个时候才是他动手的机会。
面对姬昌之言，申公豹则是低声言语：“大公子秉性纯良，西岐城中大族林立，彼时大公子当真能压服这些人么？”
“散宜生，南宫适...此为西岐城中文武之首，现在您能压着他们，可未来他们若起了异心...大公子又当如何？”
“这是我西岐之事，就不劳道长费心了。”姬昌知道申公豹所言都是实话，即便是伯邑考对西岐的这些大族有所堤防，可真当他继位之后，西岐将会是怎样的局面，姬昌在心中也是有过一些推演...结果并不乐观。
申公豹忽又说一声：“据贫道所知，西方教欲新立释教佛门，不久之后便会在三界广纳贤才...西伯侯一向有贤能之名，若能得西方两位教主渡化至西方成就正果，彼时西伯侯长生有道，即便是不在西岐城...想必西岐大族，亦不敢妄动。”
姬昌闻言且也向申公豹迫近了几分：“道长如此言说...想必同样的话术，也告知与了西岐城中的那些大族了吧？”
真人面前不讲妄言，申公豹知道这位“贤侯”的本领，此刻见对方戳破，申公豹也坦诚布公，“贫道只是将局势向他们分析了一下，简单来说就是你姬家对朝廷忠心耿耿，西伯侯亡故之后，大公子伯邑考继位，西岐大族若不听从号令，大公子难保不会请朝廷出面...等那个时候如何还能善了？”
姬昌轻叹一声：“西岐大族，目光短浅，他们只看着自己的这一亩三分地，一心只想要让西岐成为西岐人的西岐。若非朝廷实力强横，再加上吾极力压制，恐怕迟早反叛...到时朝廷大军压境，才是祸到临头。”
说到这里，姬昌反而是向申公豹说道，“如果道长能够说服他们投去西方教，或许还是一件儿好事。”
申公豹当即就不说话了，有些时候很聪明人打交道很省心...但这个时候，申公豹非常希望自己面前的西伯侯姬昌是个愚笨之人，因为自己很难算计到对方。
西岐大族都是些什么歪瓜裂枣，你“姬昌”若能被渡化到西方教，那才是大功一件。
此后，申公豹便再也没有向姬昌提过此事....反而是一些西岐大族，听闻西方教“招贤纳士”，他们却起了投奔的心思。
正如申公豹所言，姬昌与伯邑考皆不喜西岐大族，只是前者的手段温和一些，后者看似是个谦谦君子，但却总以当今大王为榜样...若他继位之后，引来朝廷势力入西岐，他们这些西岐大族又当何去何从？
倒不如润去西方教，西方教开出的价码不可谓不高，或是独领一国，或是在释教佛门立成之后得罗汉正果...却不比在西岐城中“受气”畅快？
申公豹离开后不久，姬昌便写好了一道奏折，通过文宣司的途径，直接送到了朝歌大王的书案之上。
查看过奏折的封口完好无损，纣王这才拆开来看，等他看过奏折之中的内容之后，忍不住冷笑了一声：“哼，就知道西方教安分不下来，原来是存了这样的心思。”
但不得不说，西伯侯姬昌对朝廷的忠心，还是让纣王十分动容的。
《封神演义》之中，姬昌的品行已经有所体现，可那毕竟是在书中，如今亲身感受之后，纣王对其“圣贤”之名，也是相当认可。
可就是这样一位人族圣贤，死后竟然没能上封神榜...此事也让纣王颇为在意。
姬昌难道不比那些“奸佞之臣”，更有资格么？
这般想着，纣王心中忽生出了一个念头，此等圣贤就这样“逝去”，乃人族的损失，若当真能在西方得一正果...似乎也不是坏事。
纣王请来了闻太师，此等事...也就只能同闻太师商议了，毕竟人多嘴杂，万一走漏了风声，便是陷西伯侯姬昌于不义。
闻太师看过姬昌的奏章之后，眉头稍皱：“《封神演义》之中虽提到了释教佛门，并且也能推演出，此教乃脱胎于西方教，但...似乎真正立教，是在封神大劫之后。”
纣王暗暗点头，心说药师道人、宝光道人以及弥勒道人死后，化作的药师琉璃光如来、宝光佛以及弥勒佛，应当西方教化释教佛门之后，他们的全新道号。
“西方教三次对殷商出手，皆铩羽而归。”纣王起身，走到了身后的三界舆图前，在上面点了点灵山的位置，“现在西方教轻易不会再直接向吾朝出手，但这种下作手段，恐怕会越来越多。”
闻太师稍稍沉吟片刻，也开口说道：“禁止西方教向本朝传道如何？”
“倒也不必如此。”纣王示意闻太师坐下，然后才说出了自己的想法：“西方教毕竟圣人门下，他们想要传道，只凭吾等凡人，如何能止得住？不过，孤听西伯侯提起过那位地藏道人，他说听地藏道人之道法，其实西方教之道法，同样博大精深，只是世人甚至是那些西方教弟子，都只能学其皮毛，根本不通其真意。”
“此事老臣也有听闻。”闻太师同意纣王的观点，“不过此事并非没有缘由，师尊曾言，此间源头，还是在西方二圣身上...此二圣一心想着大兴西方，几乎将所有的精力全都用在了此处，别说是他们普通门人弟子，便是那些亲传弟子，多也是长于法力，在道法境界之上...一塌糊涂。唯有地藏道人，天赋异禀，而他能有如今之境界，也并非似西方二圣的功劳，乃是他自己对西方教道法之感悟。”
“不仅是西方教，师尊也说截教门下的外门弟子，也多忽略对道法的感悟，心思全都在神通与阵法之上...才叫截教成了如今这般良莠不齐。”闻太师还向纣王透漏了一些事情，“师尊向教主老爷进言，由无当师叔亲自组建执法堂，恐怕要不了多久，截教就要大规模的清理门户了。”
以往虽然无当圣母之间青萍剑，有惩戒之权，但如今立下执法堂，便收揽执法弟子，效果当然要强于以往。
截教也在进行内部改革。
所谓没有规矩，不成方圆，为了更好的管理门下弟子，金灵圣母在得到通天教主的授意之后，便开始了一系列的改革措施，执法堂只是其中一环。
碧游宫下设立内务殿，由四大亲传执掌，掌管教内日常事务，说是四大亲传执掌，但内务殿一向是金灵圣母在主管。
此外还有传功殿与护法堂，前者主管乃是大师兄多宝道人，后者主管是龟灵圣母。
此外还有乌云仙坐镇的藏经阁、金箍仙马遂为主的炼器堂、云霄娘娘负责的阵法殿等等...如果说原本的截教，是一盘散沙，经过整合之后，显然是有了全新的气象。
并且在外门与内门弟子之间，也有了晋升之道...教中会发布一些任务，完成任务可获得功勋，积赞足够的功勋，便能从外门晋升至内门弟子。
当然，似赵公明、三霄娘娘以及吕岳、罗宣等外门大仙，在截教之中地位超然，倒也不必改入内门。
截教的内部改革，还在进行之中，并且总管此事的金灵圣母，在发现问题之后，也会及时做出调整...外界虽然有些风声，但似乎在三界之中，并没有引起太大的波澜。
不过有一些行迹恶劣的外门弟子，是遭受到了截教的清算的...有些在三界仗着截教身份为非作歹的截教弟子，直接被废除修为，从此逐出金鳌岛。
这样的外门弟子，都是算轻的，有些情节严重的当场就被无当圣母击杀，甚至是神魂俱灭。
因此反而是截教内部“人心惶惶”，不少恶修已经盘算着跑路了。
若说截教恶修，便不得不提道场同样在骷髅山的一气仙马元了。关于马元，纣王还向石矶娘娘求证过，得知马元虽然也在骷髅山修行，但他的道场并不在白骨洞。
但《封神演义》之中言说，马元的道场也是骷髅山白骨洞，故而纣王怀疑，是石矶娘娘陨落之后，马元占据了石矶娘娘的洞府。
如果再想的阴暗一些，或许那一只射死石矶娘娘门下童子的震天箭，其中也有这个马元的手脚。
此等推论，纣王也不是毫无根据...结合西方圣人多次在暗中布局，以及马元在即将被文殊广法天尊杀死的时候，却被准提道人以一句“与西方有缘”将之救下，书中还说他日后成为了“马元尊王佛”...难保他不是早就受到了西方教的招揽。
还有那李靖一家，那个送李靖降服哪吒玲珑宝塔的燃灯道人，成分也不干净...日后更是成为西方的燃灯古佛。再加上金吒与木吒的师父，《封神演义》之中也说他们会成为佛门三大士，这如何不让纣王多想？
而前番，纣王与闻太师派了袁洪去骷髅山一行，却并未见马元的踪迹，他的洞府大门紧闭，袁洪以八九玄功之变化遁入之中探查过，马元已经离开洞府许久，不知去向。
马元当然要转移，他在骷髅山本就是奉了准提道人之命，欲要暗算石矶...