第211章 思无邪
每个朝代都有每个朝代的特点，谁也无法真正的替代彼此。
随着《谏帝书》与《思无邪》两篇檄文的面世，天下半数人都知道，一个朝代要终结了，而另一个朝代正在兴起。
《谏帝书》是马大元的手笔，他在悲愤之下，写出了君视臣如草芥，则臣不事君的文字，详细的描述了两位帝皇是如何下三滥的控制自己家人，要挟自己不顾狼兵之祸起兵凉山意图杀李雨农的事。
用李穹的话来说，这是在道德层面的批判。
古人重德远胜李穹来时，一个过马路还用教的时代，很难想象当一个古人失德后将要面临的是什么。
起码一个众叛亲离！
严重些载入史册，遗臭万年。
马大元可谓舍得一身剐，也要把皇上送进史书中的代表，连他俩的谥号做了预判，怀、悼、闵、湣、哀、隐、幽、冲、夷、惧、息、携、恤、愿、儆、靖，你们爷俩自己挑。
把老实人欺负急了，就是这个下场。
再说另一篇檄文《思无邪》，乃是衍圣公孔继宗的大作，开篇引了一篇诗经，国风召南中一篇被朱子批为至淫至秽的《野有死麕》。
诗曰：野有死麕（通群，麋鹿），白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕（通素），野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱（通兑）脱兮，无感我帨兮，无使尨（通忙）也吠。
好诗，赞美的男女好事。
孔子说了，这诗没问题，要思无邪，反应了成诗时的人文情感，通透且美好。
越千年后，朱子要证道，他说，禁诗，教坏女人。
孔继宗指着朱熹的鼻子骂混蛋，你到底懂还是不懂？你的存天理中有没有人伦大道？没了人性，还是人吗？
其实每每过个一甲子时，孔家都会由家主站出来把天下读书的人全给骂一个遍，刚得着消息说孔继宗出来骂朱子，读书人还不以为然，纷纷说到时候了，老头骂个几声又是一个轮回。
诶~
今年热闹喽！
有一妇人实名附议，说天下总有一种男人是忘恩负义之辈，自己做了错事后，羞于承认，便把错误往女人身上推。
推过来还不算，怕女人自证清白，然后拿朱熹的话当挡箭牌，还歪曲圣人之意，其实这等小人，女子是羞与为伍的。
李穹看了一眼署名---陈端；
嗬嗬一笑，放下了手中的新闻纸，给惜春翘起一根大拇指。
“还得是四妹妹伱懂我的心思，果然把民间的邸报给办了出来，这可是大功一件！”
妙玉也是啧啧称奇：“将庙堂高檐搬进了市井江湖，一高一低，一来一去，却另辟了一片天地，真能夺天地造化于入微、现眼前，民智将自夫子言后再开一次。”
“真有这么好？”惜春自己都有些不信，她就是按着六哥的意思，做了一件旁人还不知该怎么做的事。
拿六哥的话来说，铁肩担道义，妙手着文章，这才是有良心文人该做的事。
怎么到了妙玉嘴里，竟然堪比圣人教化育人之功了呢？
她不懂不要紧的，李穹与妙玉懂，黛玉与宝钗懂，探春懂、迎春懂，连在长安泡池子的元春也懂。
得益于巴蜀有做竹纸的千户商家，惜春又会油印良法，再加上紫微阁和密谍司都给小惜春的面子，更受益李穹创出了蒸汽轮渡，蓉城今日的新闻纸，福建、广东七日后便可阅读。
原本还想着少亏些本钱的惜春，被各地传回来的消息惊讶住了，用洛阳纸贵来形容，多少有些过了，但一纸难求确实是能有的盛况。
李穹点了点桌面上放着的新闻纸：“国事、家事、天下事，皆可印在纸上让天下人知，属实开了民智，此举确有开天之功。妹妹且稍等些日子，那些反对的言辞一旦传到了蓉城，你立即印出来，再请高明人氏解读两方说辞。记住，一定要加上一句话，纯属一家之言，本报概不负责。”
妙玉噗嗤一声笑了：“要如此的小心么？你可是雄霸一方的国主呢，连你都怕，那还能有个真话吗。”
李穹摊摊手，这话他没法解释，也解释不得，随他们怎么去想吧。
“不过...”李穹指着那首诗经问道：“这诗怎么就淫了？我是半点也没看出来。”
惜春红着脸低头发笑，妙玉则喊过来柳五儿：“五儿，咱家王爷要与你后花园中私会，你怕不怕？”
柳五儿捂着小口惊诧羞涩莫名，声音如蚊蝇一般哼唧：“那怎么得了，来往都是人，被人瞧见了，可要怎么活。”
妙玉捅捅李穹的胳膊：“懂了？”
“还有一点不明白，这个字念尨不念龙是不是，什么意思？”
“小狮子狗。”惜春嘻嘻哈哈的告诉了李穹。
哦~~~
李穹总算通顺了全诗，原来是男女相遇在野外，一见钟情又兼之见色起意，幕天席地要成就好事，却吵的比小狗都闹。
他这么一说，连柳五儿都笑不活了，惜春指着他咯咯唧唧断断续续的说道：“我的天，得亏你不是朱子，否则这诗竟真成了艳诗。哈哈哈哈，六哥哥，这是月上柳梢头，人约黄昏后，先送礼，哈哈哈，然后去家中爬树翻墙，却被犬吠。”
李穹皱皱眉，又仔细看了一遍全诗，直摇头：“恐怕你的不是正解，而我的才是诗的本意。你们看，脱脱两字是通假字，读作对，但也是蜕皮的意思。衣服都脱了，你说另约？还要爬树翻墙？耍人玩呢！”
惜春看向妙玉：“姐姐你给他辨一辨。”
妙玉仰着脖子若有所思：“夫君的意思是，你把这诗当做男人讲的故事？”
“难道不是？”
“自然不是，一直以来都做女人故事而言。”
李穹愣了一下，男女视角不同，同一件事的看法，南辕北辙背道而驰很是平常。
他又试着用女人角度解读了一遍全诗，最后一拍桌子喊了牛皮！
“男女对唱起源在此，古人真是又高又硬，硬是要得！”
抬眼见众人皆面露不解，自得拿起那张纸来一段一段解析：“头一段唱景，荒郊野外小树林，一男一女偶相逢，你贪慕我颜，我爱慕你身，二人结伴同行至林深不见人处，男人有猎的野鹿为礼求欢。”
“呸呸呸！”惜春啐个不停，羞红了面庞捂住了双耳：“再不要听你的歪解，多好的诗歌，到了你的嘴里都成了...”
妙玉仰面大笑，还夸李穹：“六郎真性情也！请继言之。”
“那我换个说法，林深见野鹿，草没鹿影，有女窈窕，树丛间翩然而出。”
惜春点了点头：“这个说法好。”
妙玉一笑：“可笑世人被一叶障了目也。”
“何解？”惜春问。
妙玉一指李穹：“你猜到了什么就说，旁人可没你的奇思怪想。”
李穹也笑了起来：“朱夫子还真是拿着前朝的剑，斩本朝的官。学问不错，人品么，我骂他嫌脏我嘴。”
叹了口气：“这诗成自周朝吧？”
惜春嗯了一声：“周公召公分陕而治，自此有了召南。”
“那便好了，周成王时期写的诗，让一位宋朝人来解读，还是个老六来解析，他是拿着大宋的民风来考证周朝。这不是滑天下大稽吗！”
示意柳五儿去一旁的书桌上拿来一份折子：“这是我给兰芳各州府的政令，命其查证各州、府、县、乡有多少寡妇多少未嫁女。”
妙玉也不懂了：“这是要做什么？”
李穹苦笑一下：“女多男少还有娶不到媳妇的男人，为了人口繁荣起来，我不得不做回大媒人，分下去了田地，也有了新增的营生，男大当婚女大当嫁，都给我多生娃娃去。没孩子，怎么能有将来。”
李穹万万没想到，自己也有一天会为别人结婚生子着急上火。
没法子，人口是大红利，他所辖的云贵川闽桂粤六省，出了西川巴蜀外，就没一个是人口繁盛之地，在中原人眼中，这都近乎不毛地了，谁肯轻易的来此。
单靠着本地人的通婚，还有汉胡不通婚根拦截了三成人口，生育率能上的去才见了鬼。
所以，既然分了田地，大家伙有了过日子的盼头，那就赶紧找媳妇找汉子入洞房生娃娃。
十六年后再看，人口数能翻一翻的话，由人口所激增的财富也会翻上几翻。
这都是亲身经历呀，非人口大国人，不懂其中的奥妙，可千千万万不要不敢生也不愿意生呐。
“你们再想一想。”李穹不绕关子了：“周成王是接的周武王的位，商周大战刚刚落幕，天下人口因为大战而锐减，周成王作为明君周公旦，他是否会如我所想一样？终于不打仗了，都回家种地生孩子去。”
屋内人都轻笑起来，继续听着李穹瞎掰。
“三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。杜甫写的唐时的三月三佳人选郎配，可说是实证了吧。这三月三的情人相会由来，就是这位周公所创，至今广西还有原味的风俗呢，为的便是生育繁衍。”
惜春恍然大悟：“原来是这样，召南诗里颂的是男女欢情大道，绝非苟且皮囊。”
国策自然是大道理，男女相识相熟才能相爱结合，周公旦才是明明白白的大圣人，为什么说夫妻床笫之间事为周公礼，歌颂纪念的就是怹。
那时哪有男女大防，哪有男尊女卑，两情相悦才是正经，所以夫子看懂了周公治国策略后说了句思无邪。
这下明白了孔家为什么六十年一骂朱熹了吧，生生不息代代相传，孔家不绝，骂声不绝也。
“好哇，六哥解的真好！我把方才的话写下来发出去给天下人看。”
妙玉嘱咐了一句不可用真名，便由得惜春去做，并问黛玉她们何时才能到来。
屋外有莺儿的声音传进来：“真是不禁念叨，朱后您这么一说，她们还真就快来了。”
莺儿笑嘻嘻的进屋，先与李穹见礼，再给妙玉、惜春见礼，才拿起一杯茶笑着说道：“多亏了四王妃的新闻纸，才把她们的好奇心换了地方，为了也能书写见闻见报，她们呀，日夜兼程的往这赶呢。哎哟，我忘了外面还有两个人等着求见呢！真是该死该死了。”
“谁呀？”
“两个宝玉呗。”
李穹一拍巴掌：“喷子来了！快请快请。”