第三卷 火中取栗 第四十五幕 天下第一武道会（上）
“提倡国术么……”罗杰摸了摸下巴，徐梦龙说的这条倒和他不谋而合了，他的记事本上还真就有让中华武术挺进奥运会这么一条，而且，对于民国时期的武术大家他也非常的好奇，虽然武术搏击这种东西在战场上的用途越来越弱，但是对于警卫和特工人员来说还是非常实用的，所以他也想要招揽一些武术人才过来教导自己的队伍。
相较于民国时期日渐式微甚至被诸多西学人士口诛笔伐的中医药，人们对于中华武术的态度要好得多，几乎可以称得上是天壤之别。
清末因“庚子事变”失败后对义和团等等团体的查禁导致武术活动一度低沉，辛亥革命之后因为清朝覆灭而又逐步活跃起来。在当时，社会各界的知名人士都倡导“强国强种”的概念，而怎么做才能“强国强种”呢？中国传统武术引起了人们的重视。
自从清末开始，欧美便对中国人蔑视的称为“东方病夫”，后来逐步演变为“东亚病夫”，对于欧美人如此的态度中国百姓自然是民愤极大的，而当时一系列的东西方比武之中中国武术家的优秀成绩却有力的回击了这个称呼，经常有五六十岁的武术大家数招之内解决外国武师的事情，这些新闻大大涨了国人的志气，这也让国人对中华武术倍加喜爱，赞誉有加，引发了一股习武热潮。
当时的一些社会名流和教育家延揽武术人才，出面建设以推广和研究武术为宗旨的武术组织，不少城市相继兴起了一大批武术会社。据不完全统计，尚海除1910年成立的精武会外。还有中华武术会等三十多家武术会社。北平除1911年成立的北平体育研究社，中华武士会外，还有道德武术研究会等十余家武术会社，其他大中城市的情况也大体如此。
在民国时期，有识之士认为武术是中国优秀的传统文化，是我国固有的国粹，应称之为“国术”，历史上1928年成立楠京中央国术馆后。在各省、市、县通设国术馆，这样在民国年间，几乎没有一个城镇无武术组织。
作为一个看着武侠武打电影电视剧成长起来的人，罗杰对于中华武术还是十分感兴趣的，他对于李连杰等人励志将武术搬进奥运会的雄心壮志十分支持，所以，在他希望弥补遗憾的记事本之中便有这么一条，即促进国术的发展。
尽管这个时期的中华武术在国内开展的红红火火，但是却并没有走上竞技的道路，而是被当成了民间自发的强身健体运动。以至于后来奥运会之中有欧洲的击剑、拳击，有亚洲的跆拳道、柔道，等等，而由武术却没有份。甚至就连由武术发展出来的散打同样也没份，这确实让人懊恼不已。
然而对现在的罗杰来说，让中华武术进入奥运会实在太过简单了些，1928年阿姆斯特丹奥运会这一届显然是别指望了，但是等到了1932年洛杉矶奥运会就有机会了，那时候正值世界性的经济危机。只要多掏一点赞助费，想来让武术进入奥运会并不是不可能，就算是表演项目也好啊！奥委会那边通过不断的金钱攻势应该足够让他们松口的，毕竟此时的奥运会影响力还远不及后世，各种比赛的确定也没个准头，经常会出现一些稀奇古怪的比赛项目，而在其中赞助商还是很有发言权的。
如果1932年的洛杉矶不行。那么等到1936年柏林奥运会的时候肯定没有问题了，以琼崖和德国关系，以罗杰他们在小胡子身上的投资，这点忙他总共不会推辞吧。
不过在这种暗箱操作之前，将武术在全球范围内推广开来才是罗杰需要做的事情，同样的，这种事情对于别人来说确实难办，但是对于手握电影利器的罗杰却并无困难，这个时期并无电视，电影便是最生动的传播媒体，只要拍些功夫片出去，无论是否会收欢迎，至少中华武术的名头绝对能打出去。
民国时期国民政府也曾经试图将中华武术推向世界，但是派出几十个人的表演团全世界巡回演出的效果实在是有限的很，没有办法，观众实在是太少了些，起不到什么大作用，而如果不能到现场观看全凭着报纸和广播的介绍鬼才会对一项毫不知情的武术感兴趣。
但电影就不同了，通过这种大众传媒可以方便的向观众们直观展现出中华武术的魅力来。
罗杰的具体计划也很简单——首先在自己控制的粤省组织起武术联赛来，赛制直接套用现代已经非常成熟的拳击比赛赛制，让原本为实战格斗而生中华武术更具有竞技性和观赏性，只要有了健全的比赛制度和丰厚的奖金，不需要人为进行干预，选手们会自行发挥自己的聪明才智完成这一转变的。
而这一比赛不但可以扩展武术在民间的影响力，同样可以给已经日渐失去谋生门路的武师们一条财路，如果组织得好的话，对于罗杰这也可以成为一项财源！虽然和制药行当比起来数量不多，可蚊子再小也是肉，谁会嫌自己钱多呢？
民国时期人们的娱乐活动还是十分贫乏的，而当粤省经济在罗杰的操作下发展起来之后，人们有了钱，有了空闲时间，自然会将注意力投向武术联赛，对于一项体育运动来说，有了市场就有了发展！
而除了一般的联赛之外，罗杰他还想要在近期组织一场全国规模的武术盛会，并将其制度化正规化，一如后世的世界杯欧洲杯，成为武术界的顶级赛事。
在原本历史上的1929年初，为推动全国武术的开展，中央国术馆副馆长、武当剑侠李景林写信给全国各地武林门派的掌门与耆宿，表示想要“举行一次全国性的国术表演大会”。
这一倡议很快便得到各方热烈响应，1929年5月3日，当时的浙省政府决定：该年11月在杭洲举办全国性的“浙省国术游艺大会”，这便是民国时期第一次全国性质的武术擂台赛。
罗杰想要做的便是让第一次全国性质的武术擂台赛提前出现，而且要比历史上的更加完善，更加具有观赏性和竞技性，自然的，地点也要改在粤省。
最主要的一项，名字必须要改！
“浙省国术游艺大会”，怎么听都像是一场游园会，毫无搏击的威武霸气！只是对于这个名字到底该用什么罗杰确实想了很多。
华山论剑？这个……地点不是华山，而且比赛也不止是剑术一项啊，改成广洲论武？还是省省吧。
决战紫禁之巅？这个够霸气，够气派！但是紫禁城不在罗杰地盘上，操作起来难度实在有点大，而且他估计紫禁城的屋顶恐怕也受不住，万一要是一不小心踩烂了个房顶他罗杰岂不是成了千古罪人，更何况这要是将比武场地设在屋顶，那观众们要往哪里搁？
除了这两个以外，那么剩下罗杰能够想到便是“天下第一武道会”了，天下第一，足够霸气，更主要的是能跟日后楠京中央那边举办的大赛抢风头！光是从名字上看就能让人不由自主的认为这“天下第一武道会”才是第一的武林盛会。
于是，在罗杰拍了拍脑袋之后，“天下第一武道会”的名字便这么敲定了下来。
原本历史上的“浙省国术游艺大会”擂台赛因为没有可以借鉴的先例所以在组织和规则上漏洞很大，比如参赛选手没有各自的正式比赛服以及护具，打着打着观众们就分不清到底谁是谁了，又如比赛规则居然规定如果两人打和便可以双双晋级，于是比赛之中出现了大量故意打和的状况，为的就是不伤和气又能晋级，几乎都快成假打了。
为了将这次比赛办好，罗杰制订了详细的计划，比赛会被分为三大块，徒手搏击，短兵器以及长兵器，其中徒手搏击又会按照体重分出轻中重三种不同重量级来。规则则参考后世的拳击比赛，对于未出现击倒的比赛采取计点数的方法确定胜负。
同时，介于民国时期的武术家很多都比较穷困，对于一些较为穷苦的来说就连一套新衣服都舍不得置办。显然，让比赛选手穿着满是补丁的衣服上台比赛实在有碍观瞻。
所以罗杰决定所有参赛选手的旅费和食宿费用全部由组委会承担，反正他也不差那点钱，另外，各个门派的掌门可以设计自己门派的队服，由组委会负责制作，比赛时选手穿上不同颜色的皮制护具以示区别和保护要害。
而对于这场史无前例的武术比赛，罗杰的电影公司将会给予全程的录像并制作成电影在全世界上映作为武术的宣传，而日后将会进行的武术联赛也会制作成集锦式的电影在世界范围上映。而借着此次武术大会的机会，罗杰还希望能够找出一个具有明星范的武者来拍摄功夫电影。(未完待续)