转而看着一脸笑意的李若琏，田尔耕心中又是一阵警醒。
这个李若琏，之前不显山不露水，突然一下子就成了新卫统领，必然不是简单之辈。
现在锦衣卫被被废，他劣迹斑斑，现在还是一介草民。这个李若琏一来，对他既不摆身段，又是笑脸相迎的，就算陛下要重新重用他，除非自己的官位超过他，否则，这个李若琏何至于此？
可他已经是内卫都指挥使了，给他封什么官能超过这个？不正常…十分有十二分的不正常！
念及于此，田尔耕心头突然有一股冷水浇下，整个人当即冷静下来…
“大人，我田尔耕现在虽是一介白身，但也是忠心陛下的臣子。再说了，普天之下，莫非王臣，君父在上，我田尔耕万万不敢擅自决断。”
“草民愿随大人回京，听从陛下调遣…”
李若琏笑容不变，眼角却是微微上扬。心道，这个田尔耕，还不算太蠢…
“既如此，那就请田都督和崔应元，许显纯，杨衰你三人一起随本官回京复命吧。”
在李若琏一脸笑意之中，三人从外面走了进来，齐声行礼。
“参见指挥使大人！”
田尔耕看着进来的三人心中一阵后怕，转而又是一阵庆幸，
“他妈的，好险…”
见人都齐了，李若琏这才说出了安排：
“待回京之后，会有四海商会的人与你们接头，你们的人会被打散潜伏进四海商会之中，届时会有新的任务安排。尽快准备好，三日之内，咱们动身返京。”
四人齐声道：“是，大人！”
见四人如此，李若琏顺便提醒了一句：
“诸位，听说你们在截杀那些晋商家眷时，所获颇丰，此次回京都带着吧。陛下的性子你们是知道的，投其所好，才能升的更快哦…”
“至于队伍，你们自己看着办…”
四人眼中闪过一阵心疼，随即齐齐点头道：
“多谢大人提点…”
崇祯六年正月，山东东昌府境内。
百官在休沐，百姓在忙着过年，有两人却在忙着被追杀…
一片白茫茫的雪地之上，一群追杀者快速搜索而过。
又过了一会儿，就在追杀者路过的不远处，雪地中突然冒出来一个人头，四处张望了一阵之后，用冻的发抖的声音向着左面方向说道：
“老六，安全了，此地不宜久留，咱们快撤…”
话音落下，周围依旧一片安静，柳老六一点回应都没有。
“…”
张成奇怪的看向柳老六躲藏的地方，心道这货莫不是被冻死了？
正准备挪过去查看情况，右边雪地里突然伸出一只手给他摁了回去。
张成看到柳老六那张亲切到带着面具的脸，顿时被吓了一跳…
“妈的，人吓人，吓死人！你什么时候跑到我右边了？”
柳老六单指竖在嘴边，做出噤声的动作，同时腿在不停的弯曲伸直，做着动作，眼睛却是死死盯着远处。
突然，柳老六眼睑陡然一缩，爬起来就跑…
“肏！快跑…”
张成一脸懵逼，见柳老六跑了，赶忙起身就跟着跑，结果刚爬起来跑了两步，便摔了个狗吃屎。
张成刚一个鲤鱼打挺，一根箭矢就直直插在他面前。张成吓了一跳，这要是晚了半分，那箭就插他命根子上了…
“肏！”
张成抬头一看，就这一会儿的功夫，柳老六已经跑出去老远。再回头一看，刚刚跑过去的追杀者，正朝着他这边狂奔而来…
来不及感叹，张成再度迈开腿，追着柳老六的方向狂奔…
“妈的…等等我…”
见两人跑远，白莲教九宫教主木人站在一棵大树后面叹息一声：
“就差一点点…”
“追！”
“是！宫主！”
身后的信徒答应一声，也加入了追击的队伍。于是便出现了这样一幕：
老六在最前面跑，张成在后面追，一大群白莲教的人抓着刀在后面撵…
（木人，白莲教思想集大成者，继承、整理与升华了白莲教教义，最终构建起一套完整的民间宗教思想体系。
即以“无生老母”为最高崇拜，以“三世三佛”为信仰核心，以“入教避劫”为劝道手段，以“十步修行”与“真言口诀”为信众修持，以“修道品级”为修行目标，以“内安九宫、外立八卦”建立组织，自己则为九宫教主。）
白莲教。（邪教）
白莲教是中国古代民间教派， 南宋时期由修士茅子元创建，其创教源头可以追溯到东晋时期佛僧慧远创立的白莲社，然后发展成白莲宗，然后就是白莲教，元代开始盛行。
后来白莲教衍生出了众多分支，如罗教、天理教、黄天教等…
白莲教信奉无生老母，认为无生老母是宇宙的创造者和救世主，同时，受到佛教影响，白莲教也信奉弥勒佛，宣扬弥勒佛降世代表了未来。
白莲教教义认为：世界上存在着两种互相斗争的势力，叫做明暗两宗。明就是光明，代表善良和真理；暗就是黑暗，代表罪恶与不合理。
弥勒佛降世后，光明就将最终战胜黑暗。这就是所谓“青阳”、“红阳”、“白阳”的“三际”。教徒们侍奉“无生老母”，信奉“真空家乡，无生老母”的八字真言。
教主对内实行家长制统治，尊卑有序，等级森严。以白莲教思想严密控制教众，搜刮钱财。
教首掌握本派大权，父死子继，世代相传。高层腐坏异常，比如教主王森，“假以传道，药迷美妇，恣意淫污”。
对外则是弱小时立志一统江湖，强大时立志一统江山。元朝他们反元，明朝他们反明，清朝他们反清，当真是天生反骨，真正做到了“千年不绝，专注造反”。
教主在势力发展到一定程度后，都想着用光明战胜黑暗，结果都是被物理超度，直接飞升真空家乡…也因此，白莲教被定为邪教。
明朝时，朱元璋对白莲教进行过残酷的镇压，但白莲教势力一直存在。到了明末清初，白莲教在教理方面趋于完备，教义也更加体系化。
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