有诗为证一一
人生犹如一粒种，
落地生根宛如松。
一片松林后兴起，
森林一片大地红。
话说一一婚姻大事，非同儿戏，内乡县域之间，自不能免俗，但其中的内涵，却有独特的特点。
△俗话说的，“男大当婚，女大当嫁！”自古依然。新社会，婚姻自由，恋爱自由，这一类，主要发生在城市之中，对于农村人，则又是一番不一样的景象。
1，说媒之风盛行。这是农村人婚姻的主要形式。谁家儿子到了22∽25岁，谁家的女儿到了18∽20岁，除了外出上学，只要还在农村这一广阔的天地之间，那说媒的男男女女，都会上门服务。问这个问那个，刨根问底，摸清你个八代祖宗，有啥要求？家里当家做主的人是谁？（注：现今说媒的人，可不仅仅是媒婆一种，年轻的，年老的，男女都有。有专门吃这一碗饭的，有随机冒打一竹竿子的！毕竟，说合成功，媒人的“收益”，那是看得见，摸得着的，实实在在的！）
媒人匹配成功，两家人被约好到镇上，或县城里，见一面，吃一顿饭！若初步满意，男方一般会给女方买几套衣服，或给上一笔见面礼！
然后，交往一段时间。若都没有大的意见，就由媒人传话一一谈婚论嫁！这时，有大多数要求定婚。即女方，父亲或母亲，嫂子，姐妹，等等，择一个吉祥的日子，到男方家，男方一般得置办1∽3桌酒席，邀请至亲一起喝酒，吃饭。结束，男方长辈与女方一起喝茶，聊天。男方要给女的见面礼金。
其后，男方在媒人的陪同下，择日向女方家里送帖送字，女方根据二人的生辰八字，会找人算上一算，确定具体的结婚日子。
结婚这天，女方一干送客和拉嫁妆，浩浩荡荡，一个车队，最少也得十多人。男方家待客，置办酒席，邀请亲朋好友一同庆贺，好一番热闹！
闹洞房，这是新婚的重头戏。一般参与者为平辈为多。文明点，多少走个样，与大家欢乐一阵，吃吃喜糖，吸点喜烟，热闹一会儿，都散了！
三天后，回门。即新郎和新娘带着八色礼，登岳父岳母之门认亲。（注：八色礼，不同时代，内容不一，一般都有一一烟，酒，肉，油馍，果包子，粉条，点心，挂面。）
春节初二，这一天，是新女婿上岳父岳母家的必须日子。八色礼品。岳父岳母家一般要来一桌酒席，还得给一对新人“压岁钱”！所以，这一天，新人们是收入不少“惊喜”的！
到此，一对新人的婚庆习俗才算完全结束。以后，就是正常的生活！
2，自由恋爱，男，女二人都在城市工作和生活。但，男方的家在农村。这种情况，一般男方举办几桌酒席，亲朋好友递上礼金，吃上一顿，也算完事了！
3，对于农村的大龄青年，或者是各方面原因延迟没有结成婚姻的。这一类，媒人一般也不愿去说，成功率低，只剩下磨嘴皮子的了。后来，演变出了一种叫”换亲”的戏码来，在农村的确风靡一阵子！即：男，女双方都有一对兄妹，或姐弟，两个家庭家长又同意，互嫁対方。这样的婚姻，农村人大多看不起，所以，两人家都是“悄悄地干活儿，不敢声张！”待到木已成舟，人们也只是口中议论一番，说不成了什么！这种婚姻模式，在1970年代的内乡县农村地带，着实地风行了一阵子！
4，内乡县域一带，地处南阳盆地一隅。气侯适宜，四季分明，土地肥沃，年年丰收。所以说，基本上是物阜年丰，五谷丰登。相邻的陕西省商南一带，山区较穷，一些嫁过来的女人，成了家乡里一些女孩子的样板，她们人先过来，在所谓的亲戚家里生活上一阵子，看准村里的老实人，只要勤劳肯干，人全焕。就有人搓合，简单的吃一顿饭，悄无声息地就过起了日子！这样的例子很多，笔者的老家就有几个，其中本队的一个，只知姓孟，人们都喊她小孟，跟村里原地主的一个后代，因成份不好，耽误了，人到三十七，八，也说不上老婆。这一类人，也不在少数，这是历史遗留下来的。据说，生活的还不错，生了两个女孩，一家人其乐融融的！
5，还有一类，农村人叫“拖油瓶”。即女人带着l∽2个孩子，专找村里的“老光棍”之类下手！大家都知道，这一类多少带个月“婚骗”的特色。但一般那些”老光棍”之类的人，都家道殷实，“老光棍”又愿意，总不能拦住吧？这一类，或能过个十年八年的，有的过上三，五年，女人就又领着孩子跑路了！这样的新闻，在农村的广阔天地里，村村都有上演的剧目，真的令人徒呼奈何！
有道是一一
人生世故百态多，
生在江湖万象和。
大河流水泥沙下，
水石沙土分清浊。
一一亲爱的看官朋友们：
欲知后事如何？
且听下回分解！