第五百一十二章 变法,代价是流血?8更

像变法这样触动成千上万人利益这样的大事,没有一大批位高权重的中坚力量。

仅凭借商鞅、王安石、张居正这些领导者独自支撑。

最后结局感人,也就是顺理成章的事情了。

而综合历史上变法的不美好结局,冯逍也改变了自己的做法。

那就是整体谋划,分批进行,局部操作。

对于政务首先要明白自己要做什么。

而冯逍认为自己要做的,就是大秦所迫切需要的,所必须的。

那么大秦需要什么?

大秦需要的是解决主要社会矛盾。

六国余孽虽然是隐患,但是距离威胁大秦,还远的很。

甚至连老百姓的吃穿住行,都不是最为迫切的。

毕竟自三皇五帝以来,这么多年,老百姓就没有吃饱穿暖过。

所以对于美好的生活,虽然大秦的老百姓也很向往。

但是再内心里,他们却对于美好生活,又没有一个明确地标准。

而说到大秦主要的矛盾,就要分析一下大秦一统之后的社会结构。

由于数百年来,各个国家都奉行着各自的文化和习俗。

所以,大秦一统之后,大家才发现。

出了门之后,结果连话都未必能够全听懂,字都未必全认识,甚至路上的车辙都不是一样的宽。

于是书同文、车同轨、统一度量衡的制度油然而生。

但要知道,别人数百年的习惯,绝地不是你一道政令就能解决问题的。

尤其是古代交通交流如此落后的时期。

大部分的人,除非到异地去服劳役之外,基本上一辈子连郡县都走不出去。

而现在大秦又免除了国家级徭役制度,所以大家的交流迫切性,就更低了。

也因此,对于习俗和文化上的改变,大家从内心里都是呈现抗拒的态度。

但是从大的方面来说,这项政令却又是必须执行的内容。

而且大秦一统六国,掀翻了其他六国所有的贵族阶层,相当于打破了大部分贵族阶级的利益链。

但是大秦却又有着自己的贵族阶级,这些人吞噬了大秦所带来的建国红利。

这样一来,大秦得罪了六国所有的旧贵族,但却同样没有拉拢到天下的平民百姓。

因为天下一统了,没有战争进行了。

大秦军功制度的光芒,并没有普照到其他六国百姓的身上。

没有享受军功制度的红利。

却和享受了军功制度红利的老秦人,一样地承担了,军功制度所带来的徭役和赋税。

这就相当于前世之中,拿三千块工资的人,和拿一百万人,交纳了同样比例的个人所得税。

这种社会构架之下,造成了扭曲的社会矛盾。

也就是说,大秦和六国旧贵族以及天下平民百姓的矛盾。

或者说军功制度和天下百姓之间的矛盾,才是大秦的主要矛盾。

这也是之前,在朝堂上,冯逍甘愿冒天下之大不韪,废除部分的军功制度的根本原因。

如果说解决社会矛盾,那就有些高看冯逍了,这绝对不是他一个人可以完成的宏伟工程。

他的想法,不过是缓和一下社会矛盾,拖延一下矛盾爆发的时间。

然后在矛盾爆发之前,将矛盾解除。

归根到底,大秦的配套制度,跟不上他们征伐天下的脚步。

天下未一统的时候,军功制度绝对积攒实力阶段,非常优秀的制度。

可是等到天下一统之后,治理和平时期的天下,军功制度就有些不合时宜了。

此时的天下需要的不是博取功劳,也不是夺取爵位,而是休养生息。

但无论是嬴政这位皇帝,还是朝堂上的官老爷,都沉浸在大秦强大的武力所带来的无上荣耀之中。

却忽略了刚不可久的道理,于是在原本的历史上,大秦翻车了。

而解决社会主要矛盾的办法,在冯逍看来也非常的简单。

只要做到四个字就行:民富国强。

但是这四个字伴随地,却是一套完整的政治体系,经济制度,和基础设施建设。

幸好如今的大秦还算得上是军事强国,而且军功制度也不是完全没用。

因此在冯逍的建议下,嬴政将军功制度,缩小到了军事领域之中。

成为了大秦最后一块执行军功制度的领域。

军队强大,一切就有了具体的保障。

无论是之前的匈奴,还是如今的百越。

虽然大秦针对两者采取的方式不同,但却有一个相同的前提,那就是强大的军事力量。

有了军事保障作为前提,然后接下来,在冯逍的打算当中,就开始着手解决民富以及其他的国强部分。

针对于剩余的国强部分,除了建立一套全新的,适应大秦现今社会结构的政治体系,还有强大的经济基础。

政治体系暂且不说,但是强大的经济基础,却又和民富这项内容息息相关。

如果民不富,那么国家的富裕,也只是空中楼阁,瞬间坍塌的结局。

而民富,则除了一系列的经济体系制度之外,就要整个社会的经济因子都要转动起来。

如果全社会都充斥着自给自足的状态,任何经济发展都是一种奢望。

而做到这一切的最基础就是吃饱穿暖。

原本这是一个两千年来,封建社会都解决不了的问题。

但是因为系统的存在,有了高产的农作物,所以吃饱饭的梦想,已经成为大秦肉眼可见的阶段性目标。

吃饱了就要考虑穿暖的问题,可惜棉花如今还在印度半岛。

在不想这么快发动战争的前提下,得到棉花的方法只有两种。

一种是通过西域的丝绸之路,让商人带回来种子。

但可惜的,在西域的方向,有羌、氐、月氏、楼兰等敌视大秦的国家。

所以这一条路,将会充满了艰难险阻和种种意外。

而另一条路,则是通过百越人的底盘,通向东南亚的蛮荒地带,然后直接到达印度半岛。

虽然东南亚此时还是一片蛮荒地域,但相对于西域的复杂形势,反而更像是一条坦途。

而第二种方法,就是冯逍的最终选择。

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